Ashbah Wa Nazair
الأشباه والنظائر على مذهب أبي حنيفة النعمان
Author: Ibn Ibrahim Ibn Nujaym Misri (970 AH / 1563 CE (CE as converted by OpenITI))
Version: 0970IbnIbrahimIbnNujaymMisri.AshbahWaNazair.Shamela0001666-ara1 · Release: v2025.1.9 · Licence: CC BY-NC-SA 4.0 · Source file · 312 passages, 127,808 words · with chapter markup · with page numbers of the printed edition
Contents
- المقدمة
- المقدمة / [مصادر كتاب الأشباه والنظائر]
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / القاعدة الأولى: لا ثواب إلا بالنية
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / القاعدة الثانية: الأمور بمقاصدها
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / القاعدة الثالثة: اليقين لا يزول بالشك
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / القاعدة الثالثة: اليقين لا يزول بالشك / قاعدة: الأصل براءة الذمة
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / القاعدة الثالثة: اليقين لا يزول بالشك / قاعدة من شك هل فعل شيئا أم لا؟ فالأصل أنه لم يفعل
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / القاعدة الثالثة: اليقين لا يزول بالشك / قاعدة: الأصل العدم
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / القاعدة الثالثة: اليقين لا يزول بالشك / قاعدة: الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / القاعدة الثالثة: اليقين لا يزول بالشك / قاعدة: هل الأصل في الأشياء الإباحة
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / القاعدة الثالثة: اليقين لا يزول بالشك / قاعدة: الأصل في الأبضاع التحريم
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / القاعدة الثالثة: اليقين لا يزول بالشك / قاعدة: الأصل في الكلام الحقيقة
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / خاتمة تشمل على فوائد
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / خاتمة تشمل على فوائد / الفائدة الأولى: تستثنى منها مسائل:
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / خاتمة تشمل على فوائد / الفائدة الثانية:
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / خاتمة تشمل على فوائد / الفائدة الثالثة: في الاستصحاب
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / القاعدة الرابعة: المشقة تجلب التيسير
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / القاعدة الخامسة: الضرر يزال
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الأول من هذه القواعد / القاعدة السادسة: العادة محكمة
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة الأولى: الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة الثانية: إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة الثالثة: هل يكره الإيثار بالقرب؟
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة الرابعة: التابع تابع
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة الخامسة: تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة السادسة: {الحدود تدرأ بالشبهات}
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة السابعة: الحر لا يدخل تحت اليد فلا يضمن بالغصب، ولو صبيا
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة الثامنة: إذا اجتمع أمران من جنس واحد، ولم يختلف مقصودهما دخل أحدهما في الآخر غالبا.
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة التاسعة: إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن، فإن لم يمكن أهمل
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة العاشرة: {الخراج بالضمان}
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة الحادية عشرة: السؤال معاد في الجواب
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة الثانية عشرة: لا ينسب إلى ساكت قول
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة الثالثة عشرة: الفرض أفضل من النفل إلا في مسائل
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة الرابعة عشرة: ما حرم أخذه حرم إعطاؤه
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة الخامسة عشرة: من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة السادسة عشرة: الولاية الخاصة أقوى من الولاية العامة
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة السابعة عشرة: لا عبرة بالظن البين خطؤه
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة الثامنة عشرة: ذكر بعض ما لا يتجزأ كذكر كله
- الفن الأول: القواعد الكلية / النوع الثاني من القواعد [قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية] / القاعدة التاسعة عشرة: إذا اجتمع المباشر والمتسبب أضيف الحكم إلى المباشر
- الفن الثاني، فن الفوائد،
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الطهارة
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الصلاة
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الزكاة
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الصوم
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الحج
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب النكاح
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الطلاق
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب العتاق وتوابعه
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الأيمان
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الحدود والتعزير
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب السير
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب اللقيط واللقطة والآبق والمفقود
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الشركة
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الوقف
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب البيوع
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الكفالة
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب القضاء والشهادات والدعاوى
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الوكالة
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الإقرار
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الصلح
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب المضاربة
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الهبة
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب المداينات
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الإجارات
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الأمانات من الوديعة والعارية وغيرهما
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الحجر والمأذون
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الشفعة
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب القسمة
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الإكراه
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الغصب
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الصيد والذبائح والأضحية
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الحظر والإباحة
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الرهن
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الجنايات
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الوصايا
- الفن الثاني، فن الفوائد، / كتاب الفرائض
- الفن الثالث: الجمع والفرق
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام الناسي
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام الصبيان
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام السكران
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام العبيد
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام الأعمى
- الفن الثالث: الجمع والفرق / وما يتعين فيه وما لا يتعين
- الفن الثالث: الجمع والفرق / ما يقبل الإسقاط من الحقوق وما لا يقبله، و بيان أن الساقط لا يعود:
- الفن الثالث: الجمع والفرق / بيان أن الساقط لا يعود:
- الفن الثالث: الجمع والفرق / بيان أن الدراهم الزيوف كالجياد:
- الفن الثالث: الجمع والفرق / بيان أن النائم كالمستيقظ في بعض المسائل
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام المعتوه
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام المجنون
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام الخنثى المشكل
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام الأنثى
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام الذمي
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام الجان
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام المحارم
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام غيبوبة الحشفة
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام العقود
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام الفسوخ وحقيقته:
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام الكتابة
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أحكام الإشارة
- الفن الثالث: الجمع والفرق / القول في الملك
- الفن الثالث: الجمع والفرق / القول في الدين
- الفن الثالث: الجمع والفرق / أنواع الديون ما يمنع الدين وجوبه وما لا يمنع:
- الفن الثالث: الجمع والفرق / ما يثبت في ذمة المعسر وما لا يثبت:
- الفن الثالث: الجمع والفرق / ما يقدم على الدين وما يؤخر عنه:
- الفن الثالث: الجمع والفرق / القول في ثمن المثل وأجرة المثل ومهر المثل وتوابعها.
- الفن الثالث: الجمع والفرق / الكلام في أجرة المثل
- الفن الثالث: الجمع والفرق / الكلام في مهر المثل:
- الفن الثالث: الجمع والفرق / القول في الشرط والتعليق
- الفن الثالث: الجمع والفرق / القول في أحكام السفر:
- الفن الثالث: الجمع والفرق / القول في أحكام الحرم
- الفن الثالث: الجمع والفرق / القول في أحكام المسجد
- الفن الثالث: الجمع والفرق / القول في أحكام يوم الجمعة
- لفن الرابع: الألغاز
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الطهارة
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الصلاة
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الزكاة
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الصوم
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الحج
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب النكاح
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الطلاق
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب العتاق
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الأيمان
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الحدود
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب السير
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب المفقود
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الوقف
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب البيع
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الكفالة
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب القضاء
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الشهادات
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الإقرار
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الصلح
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب المضاربة
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الهبة
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الوديعة
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب العارية
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب المكاتب
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب المأذون
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الغصب
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الشفعة
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب القسمة
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الأضحية
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الكراهية
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الجنايات
- لفن الرابع: الألغاز / كتاب الفرائض
- الفن الخامس: الحيل
- الفن السادس: الفروق
- الفن السادس: الفروق / كتاب الصلاة وفيها بعض مسائل الطهارة
- الفن السادس: الفروق / كتاب الزكاة
- الفن السادس: الفروق / كتاب الصوم
- الفن السادس: الفروق / كتاب الحج
- الفن السادس: الفروق / كتاب النكاح
- الفن السادس: الفروق / كتاب الطلاق
- الفن السادس: الفروق / كتاب العتاق
- الفن السابع: الحكايات والمراسلات
- الفن السابع: الحكايات والمراسلات / وصية الإمام الأعظم لأبي يوسف رحمه الله
Manuscripts
Positions in the connected manuscript catalogues (HMML, Qalamos, Fihrist and IIIF sources) that the bridge assigns to a work of the text index, run 2 on entity run 74. Not every manuscript of these works is in a connected catalogue.
3 manuscripts assigned automatically; the assignment has not been checked yet. 3 further possible assignments, listed separately.
- 3 undated
- 0 of 3 with a digitised copy at the holding institution
Holding institutions
- Universiteitsbibliotheek Leiden 2
- Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz Deutschland 1
Catalogues
- Qalamos 3
Assigned positions
- assignment · Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Deutschland · Hs. Opp. or. 231 · 15. Rabīʿ I 1007/16. Oktober 1598
Qalamos · CC0 1.0 · catalogue record
Attribution: CC0 1.0 - assignment · Universiteitsbibliotheek Leiden · Or. 921
Qalamos · CC BY 4.0 · catalogue record
Attribution: CC BY 4.0 - assignment · Universiteitsbibliotheek Leiden · Or. 11.902
Qalamos · CC BY 4.0 · catalogue record
Attribution: CC BY 4.0 - possible assignment · Cambridge University, United Kingdom · Dd. 5.42 · 993 (1585 CE)
Fihrist · no statement from the source · catalogue record
Attribution: [restricted] Entry to read in the Library is permitted only on presentation of a valid reader's card for admissions procedures contact Cambridge University Library Admissions ). Contact near_eastern@lib.cam.ac.uk for further information on the availability of this manuscript
reasons: titel_schwach - possible assignment · School of Oriental and African Studies, United Kingdom · ms. 44484
Fihrist · no statement from the source · catalogue record
Attribution: [free] Entry to read in the Library is permitted only on presentation of a valid reader's card for admissions procedures contact SOAS Archives and Special Collections Admissions. Contact docenquiry@soas.ac.uk for further information on the availability of this manuscript.
reasons: titel_schwach - possible assignment · Oxford University, United Kingdom · MS. Arab. f. 40 · 16th or 17th cent. (1500-1700 CE)
Fihrist · no statement from the source · catalogue record
Attribution: [restricted] Entry to read in the Library is permitted only on presentation of a valid reader's card (for admissions procedures contact Bodleian Admissions ).
reasons: titel_schwach