كتاب المعراج إلى كشف أسرار المنهاج :: المعراج إلى كشف أسرار المنهاج
المؤلف: الإمام عز الدين بن الحسن (900 هـ، 1495 م بحسب تحويل OpenITI)
النسخة: 0900ImamHadiCizzDinIbnHasan.MicrajIlaKashfAsrar.Zaydiyya0000265-ara1 · الإصدار: v2025.1.9 · الترخيص: CC BY-NC-SA 4.0 · ملف المصدر · 891 مقطعًا، 465,552 كلمة · نص بلا حدود فصول محقَّقة · بأرقام صفحات الطبعة
المحتويات
- [المقدمة]
- [المقدمة] / الكلام في معرفة الصانع:
- [المقدمة] / الكلام في معرفة الصانع: / القول في ماهية العلم وقسمته
- [المقدمة] / الكلام في معرفة الصانع: / القول في وجوب معرفة الله تعالى
- [المقدمة] / الكلام في معرفة الصانع: / القول في النظر
- [المقدمة] / الكلام في معرفة الصانع: / القول في الأدلة
- [المقدمة] / الكلام في معرفة الصانع: / القول في الأدلة / فصل في الاستدلال على الله تعالى
- [المقدمة] / الكلام في التوحيد
- [المقدمة] / الكلام في التوحيد / القول في أن للعالم صانعا
- [المقدمة] / الكلام في التوحيد / فصل في شبه القائلين بقدم الأجسام
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / فائدة
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى قادر
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى عالم
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى حي
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى سميع بصير
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى مدرك
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى قديم
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى قديم / فصل في أنه تعالى باق وأنه لاضد له
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في الصفة الأخص
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في كيفية استحقاقه تعالى لهذه الصفات
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في كيفية استحقاقه تعالى لهذه الصفات / فصل في أنه لايجوز أن يستحقها لمعان قديمة
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في كيفية استحقاقه تعالى لهذه الصفات / فصل في إبطال كل واحد من هذه المعاني على انفراده
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في كيفية استحقاقه تعالى لهذه الصفات / فصل في ذكر بعض ما يلزم أهل هذه المقالة
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في كيفية استحقاقه تعالى لهذه الصفات / فصل في إبطال قولهم لا هي الله ولا هي غيره ولابعضه
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في كيفية استحقاقه تعالى لهذه الصفات / فصل في إبطال قولهم: بأنها قائمة بذات الله تعالى
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في كيفية استحقاقه تعالى لهذه الصفات / فصل في شبههم في إثبات المعاني
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في كيفية استحقاقه تعالى لهذه الصفات / فصل في أنه تعالى لايجوز أن يستحقها
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في كيفية استحقاقه تعالى لهذه الصفات / فصل في أنه يستحق هذه الصفات الأربع
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في كيفية استحقاقه تعالى لهذه الصفات / فصل في أنه تعالى عالم بجميع أعيان المعلومات
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في كيفية استحقاقه تعالى لهذه الصفات / فصل في أن الله تعالى قادر على جميع أجناس المقدورات
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى مريد وكاره
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى مريد وكاره / فصل في الدلالة على إثبات هذه الصفات التي هي المريدية للباري تعالى
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى مريد وكاره / فصل في ذكر طرف من أحكام الإرادة
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى غني
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى ليس بجسم ولا عرض ولايجوز عليه ما يجوز عليهما من التحيز والحلول والتنقل في الأمكنة والجهات ونحو ذلك من توابعهما
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى ليس بجسم ولا عرض ولايجوز عليه ما يجوز عليهما من التحيز والحلول والتنقل في الأمكنة والجهات ونحو ذلك من توابعهما / فصل في شبه المجسمة
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في استحالة الرؤية على الله تعالى
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في استحالة الرؤية على الله تعالى / فصل في شبههم في إثبات الرؤية
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في استحالة الرؤية على الله تعالى / فصل في شبههم من جهة السمع
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى واحد لاثاني له
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى واحد لاثاني له / فصل في الكلام على ..... الثنوية في النور والظلمة
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى واحد لاثاني له / فصل في شبه الثنوية
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى واحد لاثاني له / فائدة
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى واحد لاثاني له / فصل في الكلام على النصارى
- [المقدمة] / الكلام في الصفات والأحكام / القول في أن الله تعالى واحد لاثاني له / فصل في شبه النصارى
- [المقدمة] / الكلام في العدل
- [المقدمة] / الكلام في العدل / فصل في الوجه الذي لأجله وجب الواجب وقبح القبيح وحسن الحسن
- [المقدمة] / الكلام في العدل / فصل في بيان ما يجري عليه تعالى من الأسماء بمعنى أنه لايفعل ما يقدر عليه
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في أن الله تعالى عدل حكيم
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في أن الله تعالى عدل حكيم / فصل فيما يلزم المجبرة في هذه المسألة
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في خلق الأفعال
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في خلق الأفعال / فصل في ذكر بعض ما ألزمهم أصحابنا على القول بأن أفعال العباد من الله
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في خلق الأفعال / فصل في ذكر بعض ما جرى من المناظرات
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في خلق الأفعال / فصل في إبطال قولهم بالكسب
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في خلق الأفعال / فصل في شبههم في أن الله خالق لأفعال العباد
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في خلق الأفعال / فصل في شبههم السمعية
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في المتولدات
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في المتولدات / فصل فيما يجري عليه تعالى من الأسماء بمعنى كونه فاعلا
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في أن الله تعالى لايعذب أحدا إلا بذنبه ولايثيبه إلا بعمله
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في أن الله تعالى لايعذب أحدا إلا بذنبه ولايثيبه إلا بعمله / فصل في شبههم
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في أن الله تعالى لايعذب أحدا إلا بذنبه ولايثيبه إلا بعمله / فصل في ذكر بعض ما يلزمهم
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في القضاء والقدر
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في القضاء والقدر / فصل في بيان من القدرية
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في القضاء والقدر / فصل في بعض ما جرى من المناظرات
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في القضاء والقدر / فصل في شبههم في هذه المسألة
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في الهدى والضلال
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في الهدى والضلال / فصل في شبههم
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في أن الله تعالى يريد الطاعات ولايريد القبائح
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في أن الله تعالى يريد الطاعات ولايريد القبائح / فصل في بعض ما ألزمهم أصحابنا
- [المقدمة] / الكلام في العدل / القول في أن الله تعالى يريد الطاعات ولايريد القبائح / فصل في شبههم
- الجزء الثاني
- الجزء الثاني / القول في الاستطاعة
- الجزء الثاني / القول في الاستطاعة / فصل في ذكر بعض ما يلزمهم
- الجزء الثاني / القول في الاستطاعة / فصل في مناظرات جرت في هذا الباب
- الجزء الثاني / القول في استحالة البدل عن الموجود الحاصل
- الجزء الثاني / الكلام في التكليف
- الجزء الثاني / الكلام في التكليف / فصل في بيان وجه الحكمة في ابتداء الخلق
- الجزء الثاني / الكلام في التكليف / فصل في المكلف الذي هو الإنسان ما هو؟
- الجزء الثاني / الكلام في التكليف / فصل في حسن التكليف وبيان وجه الحكمة فيه
- الجزء الثاني / الكلام في التكليف / فصل في أن التكلف يحسن سواء قبل المكلف أو بعده
- الجزء الثاني / الكلام في التكليف / فصل فيما يتناوله التكليف من الأفعال والتروك
- الجزء الثاني / الكلام في التكليف / فصل في شرائط حسن التكليف
- الجزء الثاني / الكلام في التكليف / فصل في شرائط حسن التكليف / فصل في أن الله تعالى إذا أكمل للعبد شرائط التكليف فلا بد أن يكلفه
- الجزء الثاني / الكلام في التكليف / القول في قبح تكليف ما لايطاق
- الجزء الثاني / الكلام في التكليف / القول في قبح تكليف ما لايطاق / فصل في شبههم
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / فصل فيما يصح أن يكون لطفا من أفعال المكلفين وما لايصح
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / فصل فيما يصح أن يكون لطفا من أفعال المكلفين وما لايصح / فصل في الكلام على أهل الأصلح
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / فصل فيما يصح أن يكون لطفا من أفعال المكلفين وما لايصح / فصل في شبههم
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / القول في الآجال
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / القول في الأرزاق
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / القول في الأرزاق / فصل في طريق الوصول إلى الرزق
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / القول في الأسعار
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / القول في الآلام والغموم
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / القول في الآلام والغموم / فصل في الوجه الذي يقبح عليه الألم
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / القول في الأعواض
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / القول في الأعواض / فصل والعوض قد يستحق على الله تعالى
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / القول في الأعواض / فصل في المضار التي يشتبه الحال في أعواضها على الله أو على غيره
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / القول في الأعواض / فصل في إسقاط العوض
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / القول في الأعواض / فصل في دوام العوض
- الجزء الثاني / الكلام في الألطاف / القول في الأعواض / فصل في كيفية إيصال العوض إلى مستحقه
- الجزء الثاني / الكلام في القرآن الكريم
- الجزء الثاني / الكلام في القرآن الكريم / فصل في حقيقة الكلام والمتكلم
- الجزء الثاني / الكلام في القرآن الكريم / القول في إبطال الكلام النفسي شاهدا وغائبا
- الجزء الثاني / الكلام في القرآن الكريم / ### ||| AUTO القول في أن القرآن الكريم هو هذا الذي نتلوه بيننا في المحاريب ونكتبه في المصاحف
- الجزء الثاني / الكلام في القرآن الكريم / القول في أن القرآن الكريم محدث
- الجزء الثاني / الكلام في القرآن الكريم / القول في أن القرآن الكريم محدث / فصل في شبههم
- الجزء الثاني / الكلام في القرآن الكريم / القول في أن القرآن الكريم محدث / فصل في كيفية حدوث القرآن وكيفية إنزاله
- الجزء الثاني / الكلام في القرآن الكريم / القول في صحة وصف القرآن بأنه مخلوق
- الجزء الثاني / الكلام في القرآن الكريم / القول في صحة وصف القرآن بأنه مخلوق / فصل في شبههم
- الجزء الثاني / الكلام في النبوات
- الجزء الثاني / الكلام في النبوات / القول في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
- الجزء الثاني / الكلام في النبوات / القول في نبوة محمد صلى الله عليه وسلم / فصل في وجه إعجاز القرآن
- الجزء الثاني / الكلام في النبوات / القول في سائر معجزاته صلى الله عليه وآله وسلم
- الجزء الثاني / الكلام في الوعد والوعيد
- الجزء الثاني / الكلام في الوعد والوعيد / القول في الوعيد السمعي / فصل: في إنقطاع التكليف.
- الجزء الثاني / الكلام في الوعد والوعيد / القول في الوعيد السمعي / فصل: في أن وعيد الكفار مقطوع به.
- الجزء الثاني / الكلام في الوعد والوعيد / القول في خلود الفساق
- الجزء الثاني / الكلام في الوعد والوعيد / القول في الشفاعة
- الجزء الثاني / الكلام في الوعد والوعيد / القول في المنزلة بين المنزلتين
- الجزء الثاني / الكلام فيما يعتد بأنه من الأحكام في أهل الوعد والوعيد
- الجزء الثاني / الكلام فيما يعتد بأنه من الأحكام في أهل الوعد والوعيد / القول في الإكفار
- الجزء الثاني / الكلام في المهازلة كما سبق في المراوغة وهي من الهزل نقيض الجد، والتلاعب مصدر تلاعب فلان وفلان بكذا من اللعب، وكان التلعب أوفق لأن التلاعب لا يكون إلا بين اثنين.
- الجزء الثاني / الكلام في المهازلة كما سبق في المراوغة وهي من الهزل نقيض الجد، والتلاعب مصدر تلاعب فلان وفلان بكذا من اللعب، وكان التلعب أوفق لأن التلاعب لا يكون إلا بين اثنين. / القول في التفسيق
- الجزء الثاني / الكلام في المهازلة كما سبق في المراوغة وهي من الهزل نقيض الجد، والتلاعب مصدر تلاعب فلان وفلان بكذا من اللعب، وكان التلعب أوفق لأن التلاعب لا يكون إلا بين اثنين. / القول في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- الجزء الثاني / الكلام في المهازلة كما سبق في المراوغة وهي من الهزل نقيض الجد، والتلاعب مصدر تلاعب فلان وفلان بكذا من اللعب، وكان التلعب أوفق لأن التلاعب لا يكون إلا بين اثنين. / القول في التفضيل
- الجزء الثاني / الكلام في الإمامة
- الجزء الثاني / الكلام في الإمامة / فصل: في شروط الإمامة
المخطوطات
مواضع في فهارس المخطوطات المتصلة (HMML وقلموس وفهرست ومصادر IIIF) نسبها الجسر إلى مؤلَّف في فهرس النصوص، التشغيل 2 على تشغيل الكيانات 74. ليست كل مخطوطات هذه المؤلفات في فهرس متصل.
لم يُنسب إلى هذه المؤلفات أي موضع في الفهارس.