مسند عقبة بن عامر

المؤلف: ابن قطلوبغا (879 هـ، 1474 م بحسب تحويل OpenITI)

المحتويات

1. 2 -
2. لم تقرأ سورة أحب إلى الله تعالى ولا أبلغ عنده من قل أعوذ برب الفلق» .
3. 4 -
4. : لما نزلت {فسبح باسم ربك العظيم} [الواقعة ال: 74] قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
5. 5 -
6. قسم ضحايا بين أصحابه فأصاب عقبة بن عامر جذعة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنها فقال: «ضح
7. 6 -
8. : قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا بين أصحابه فصار لعقبة جذعة قال: فقلت يا رسول الله
9. 7 -
10. : «من أم الناس فأصاب الوقت فأتم الصلاة فله ولهم , ومن نقص من ذلك شيئا فعليه ولا
11. 8 -
12. : «من أم قوما إن أتم فله التمام ولهم التمام , وإن نقص فلهم التمام وعليه
13. 10 -
14. : " {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} [الأنفال: 60] , ألا إن القوة الرمي , ألا إن القوة الرمي
15. 11 -
16. : «ستفتح عليكم أرضون ويكفيكم الله فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه» , قال شريح: ثمامة بن
17. 12 -
18. : «من أم الناس فأصاب الوقت وأتم فله ولهم , ومن أنقص من ذلك فعليه ولا
19. 13 -
20. : «ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ الوضوء , ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت
21. 14 -
22. : " ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ الوضوء ثم يقول: «أشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له , وأن
23. 15 -
24. : " اقرأ قل أعوذ برب الفلق , فأعادها إليه حتى قرأها فعرف أني لم أفرح بها جدا , فقال: «لعلك
25. 17 -
26. : «عهدة الرقيق أربع ليال» .
27. 18 -
28. : «عهدة الرقيق ثلاث
29. 20 -
30. : «إذا نكح الوليان فهو للأول منهما , وإذا باع من رجلين فهو للأول منهما» , وقال يونس: وإذا باع
31. 26 -
32. من كان له , ثلاث بنات فصبر عليهن فأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من
33. 27 -
34. : «تدنوا الشمس من الأرض فيعرق الناس , فمن الناس من يبلغ عرقه عقبيه , ومنهم من يبلغ إلى نصف
35. 28 -
36. : «إذا تطهر الرجل , ثم أتى المسجد يرعى الصلاة كتب له كاتباه , أو كاتبه كل خطوة يخطوها إلى
37. 29 -
38. : " يعجب ربك من راعي غنم في رأس الشظية للجبل يؤذن للصلاة ويصلي , فيقول الله تعالى: «انظروا إلى
39. 31 -
40. : «رجلان من أمتي يقوم أحدهما من الليل فيعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد فتوضأ فإذا وضأ يديه
41. 32 -
42. : «من خرج من بيته إلى المسجد فله بكل خطوة يخطوها عشر حسنات , والقاعد في المسجد ينتظر الصلاة
43. 33 -
44. : «من أثكل ثلاثة من صلبه فاحتسبهم على الله , فقال أبو عشانة مرة في سبيل الله ولم يقلها مرة
45. 35 -
46. : " رجلان من أمتي يقوم أحدهم من الليل يعالج نفسه إلى وضوء الطهور وعليه عقد فيتوضأ فإذا وضأ
47. 36 -
48. يدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه المحتسب فيه , والرامي به , ومنبله , فارموا واركبوا
49. 37 -
50. يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه المحتسب في صنعته الخير , والرامي به , ومنبله
51. 41 -
52. : «من توضأ فأحسن الوضوء , ثم صلى غير ساه ولا لاه غفر له ما تقدم من ذنبه» .
53. 42 -
54. : «من توضأ فأحسن الوضوء , ثم صلى صلاة غير ساه ولا لاه كفر عنه ما كان قبلها من
55. 43 -
56. : «لا تخيفوا أنفسكم
57. 44 -
58. : «لا تخيفوا أنفسكم» .
59. 45 -
60. يدخل بالسهم الواحد الثلاثة الجنة , صانعه يحتسب في صنعته الخير , والمهديه , والرامي به
61. 46 -
62. يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صاحبه الذي يحتسب في صنعته الخير , والذي يجهز به في
63. 47 -
64. : " غيرتان إحداهما يحبها الله , والأخرى يبغضها الله , ومخيلتان إحداهما يحبها الله , والأخرى
65. 55 -
66. الكي , وكان يكره شرب الحميم , وكان إذا اكتحل اكتحل وترا , وإذا استجمر استجمر
67. 57 -
68. : «لا يدخل الجنة صاحب مكس» .
69. 59 -
70. : «لا يحل لامرئ مسلم يخطب على خطبة أخيه حتى يترك , ولا يبيع على بيع أخيه حتى
71. 63 -
72. : «المسلم أخو المسلم لا يحل لامرئ مسلم أن يغيب ما بسلعته عن أخيه إن علم بها
73. 64 -
74. : «ليس من عبد يلقى الله تعالى لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام إلا دخل من أي أبواب الجنة
75. 66 -
76. : «ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
77. 67 -
78. : " إذا رأيت الله تعالى يعطي العبد من الدنيا ما يحب فإنما هو استدراج , ثم تلا رسول الله صلى
79. 69 -
80. أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد , وإنما أنتم ولد آدم طف الصاع لم يملؤه , وليس لأحد على أحد
81. 70 -
82. : «تعلموا كتاب الله تعالى وتعاهدوه , تغنوا به فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من المخاض في
83. 71 -
84. : «تعلموا كتاب الله وأتقنوه» .
85. 72 -
86. : «يوم عرفة , ويوم النحر , ويوم التشريق عيدنا أهل الإسلام , وهن أيام أكل
87. 73 -
88. : ثلاث ساعات كان نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي فيهن وأن نقبر فيهن موتانا حين
89. 74 -
90. : ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهانا أن نصلي فيهن , وأن نقبر فيهن موتانا
91. 75 -
92. يوم النحر , ويوم عرفة , وأيام التشريق هن عيدنا أهل الإسلام وهن أيام أكل
93. 76 -
94. : «تعلموا القرآن وأتقنوه» .
95. 77 -
96. : «فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيتعلم آيتين من كتاب الله تعالى خير له من ناقتين وثلاث خير من
97. 79 -
98. أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد , كلكم بنو آدم طف لم تملؤه , ليس لأحد فضل إلا بدين أو تقوى
99. 80 -
100. قال لرجل يقال له ذو النجادين أنه أواه وذلك أنه رجل كان كثير الذكر لله عز وجل في القرآن
101. 84 -
102. ألا أعلمك سورا ما أنزلت في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في القرآن تتلوهن لا
103. 85 -
104. ألا أعلمك سورتين من خير سورتين قرأتهما للناس» .
105. 86 -
106. : «ألا أعلمك سورتين لم تقرأ بمثلهما؟» .
107. 87 -
108. ألا أعلمك خير سورتين قرئتا؟» .
109. 88 -
110. : «أنزلت علي فتعوذوا بهن فإنه لم يتعوذ بمثلهن» .
111. 89 -
112. : «أنزلت علي آيات لم ير مثلهن قل أعوذ برب الفلق إلى آخر السورة , وقل أعوذ برب الناس إلى آخر
113. 90 -
114. : «أنزلت علي لم أر مثلهن المعوذتين» .
115. 92 -
116. : «أنزلت علي آيات لم ير مثلهن أو لم نر مثلهن» .
117. 95 -
118. : «الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة , والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة» .
119. 97 -
120. : «هلاك أمتي في الكتاب واللبن» .
121. 98 -
122. : صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه فروج من حرير وهو القباء فلما قضى صلاته نزعه
123. 99 -
124. راكب غدا إلى يهود فلا تبدؤهم بالسلام , وإذا سلموا عليكم فقولوا عليكم» .
125. 102 -
126. مثل الذي يعمل السيئات , ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته , ثم عمل
127. 103 -
128. : ثلاثا إن كان في شيء شفاء ففي شرطة محجم , أو شربة عسل , أو كية تصيب ألما , وأنا أكره الكي
129. 104 -
130. : " ليس من عمل يوم إلا وهو يختم عليه فإذا مرض المؤمن قالت الملائكة: ربنا عبدك فلان قد حبسته
131. 108 -
132. : «لا تزال أمتي بخير أو على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم» .
133. 109 -
134. : " كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس , أو قال: حتى يحكم بين الناس ".
135. 111 -
136. فروج حرير فلبسه , ثم صلى فيه , ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا عنيفا كالكاره له , ثم قال: «لا
137. 112 -
138. : «إني فرط لكم , وإني شهيد عليكم وإني والله لأنظر إلى حوضي , ألا وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن
139. 113 -
140. : «إذا نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا , وإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف
141. 114 -
142. أعطاه غنما فقسمه على أصحابه ضحايا فبقي عتود , فذكره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
143. 115 -
144. : «إياك والدخول على النساء» فقال رجل: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال: «الحمو
145. 116 -
146. فروج حرير فصلى فيه المغرب فلما سلم نزعه نزعا عنيفا فقيل: يا رسول الله قد لبسته وصليت فيه
147. 117 -
148. أمي ماتت , وإني أريد أن أتصدق عنها , قال: «أمرتك؟» .
149. 118 -
150. أحق الشروط أن توفى به ما استحللتم به الفروج»
151. 119 -
152. 121 -
153. : «لتمش ولتركب» .
154. 122 -
155. أرأيت من رآك فآمن بك وصدقك واتبعك ماذا له؟ قال: «طوبى له» .
156. 123 -
157. : «إياكم والدخول على النساء» .
158. 124 -
159. : «إني فرط لكم وأنا شهيد عليكم , وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن
160. 125 -
161. : «إني فرطكم , وأنا عليكم شهيد , وإن موعدكم الحوض , وإني لأنظر إليه ولست أخشى عليكم أن
162. 126 -
163. يركع ركعتين قبل صلاة المغرب , وأنا أريد أن أعصيه قال عقبة: إنا كنا نفعله على عهد رسول
164. 129 -
165. أمي ماتت وتركت حليا فأتصدق به عنها؟ قال: «أمك أمرتك بذلك» .
166. 130 -
167. يتصدق بحلي كان لأمه عن أمه بعد موتها , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرتك بذلك؟»
168. 131 -
169. : «اقرءوا هاتين الآيتين من آخر سورة البقرة فإن ربي أعطاهن وأعطانيهن من تحت
170. 133 -
171. : «لكل ميت مختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله , فإنه يجرى له عمله حتى
172. 135 -
173. لم فضلت سورة الحج على سائر القرآن بسجدتين؟ قال: «من لم يسجدهما لم
174. 144 -
175. أفضلت سورة الحج على القرآن بأن جعل فيها سجدتان؟ قال: «نعم , ومن لم يسجدهما لم
176. 148 -
177. : «كل ميت يختم على عمله إلا المرابط» , قال يحيى: «في سبيل الله فإنه يجرى عليه أجر عمله حتى
178. 154 -
179. ألا أعلمك خير ثلاث سور أنزلت في التوراة , والإنجيل , والزبور , والفرقان العظيم» .
180. 156 -
181. : «من ستر على مؤمن في الدنيا ستره الله يوم القيامة» .
182. 157 -
183. ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون؟» قال: قلت: بلى يا رسول الله , فقال رسول الله صلى
184. 158 -
185. : صلوا في مرابض الغنم , ولا تصلوا في أعطان الإبل أو مبارك الإبل.
186. 159 -
187. أخاف على أمتي الكتاب واللبن» .
188. 160 -
189. أخاف على أمتي القرآن واللبن أما اللبن فيتبعون الزيف , ويبغون الشهوات , ويتركون الصلوات
190. 163 -
191. : " من ستر مؤمنا في الدنيا على عورة ستره الله تعالى يوم القيامة , فرجع إلى المدينة فما حل
192. 165 -
193. : " من توضأ فأحسن وضوءه , ثم رفع بطرفه إلى السماء فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
194. ....
195. 166 -
196. ستكون عليكم أئمة من بعدي فإن صلوا الصلاة لوقتها ولم يتموا ركوعها ولا سجودها فهي لكم
197. 167 -
198. : «ما من رجل يموت حين يموت وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر تحل له الجنة أن يريح ريحها ولا
199. 168 -
200. : «إذا توضأ الرجل فأتى المسجد كتب الله تعالى له بكل خطوة يخطوها عشر حسنات فإذا صلى في المسجد
201. 169 -
202. : «كل ما ردت عليك قوسك»
203. 174 -
204. : «لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم
205. 175 -
206. يتعوذ ب أعوذ برب الفلق , وأعوذ برب الناس , ويقول: «يا عقبة تعوذ فما تعوذ
207. 176 -
208. : «خير النكاح أيسره» .
209. 184 -
210. لو كان على أمك دين فقضيتيه أليس كان مقبولا منك؟» قالت: بلى , فأمرها أن تحج عنها , وجاءت
211. 189 -
212. " يقرأ الآية في خاتمة النور وهو جاعل إصبعه تحت عينيه يقول: {بكل شيء بصير} [الملك:
213. 191 -
214. {آمن الرسول} [البقرة: 285] , إلى خاتمتها فإن الله اصطفى بهما محمدا صلى الله عليه
215. 192 -
216. : «لما عرج بي إلى السماء دخلت جنة عدن فوقعت في يدي تفاحة فلما وضعتها في يدي انفلقت عن حوراء
217. 195 -
218. الصدقة لتطفئ عن أهلها حر القبور , وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل
219. 197 -
220. أحدنا يذنب , قال: «يكتب عليه» .
221. 198 -
222. : «ثلاثة من نجا منهم فقد نجا , من نجا عند قتل مؤمن فقد نجا , ومن نجا عند قتل خليفة يقتل
223. 200 -
224. طلق حفصة فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فوضع التراب على رأسه , وقال: ما يعبأ الله بك
225. 201 -
226. : " من يبلغنا لبن لقاحنا فقام رجل فقال: أنا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك؟
227. 202 -
228. الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى
229. 204 -
230. : «خيارهم خيارهم لكم من تحبونه ويحبكم وتدعون الله لهم ويدعون الله لكم , وشرارهم شرارهم لكم
231. 210 -
232. «متى توتر» ؟ قال: أصلي مثنى مثنى , ثم أوتر قبل أن أنام , فقال له رسول الله صلى الله عليه
233. 211 -
234. : «وما أحب إليك أبيعة هجرة أو بيعة أعرابية» .
235. 213 -
236. : «من أنعم الله تعالى عليه بنعمة فأراد بقائها فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا
237. 214 -
238. : لم تؤخر هذه الصلاة وأنت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يراك من لم يصحبه فيظن أنه
239. 215 -
240. قام في الصلاة وعليه جلوس فقال الناس: سبحان الله , سبحان الله فعرف الذي يريدون فلما أتم
241. 216 -
242. : صلى بنا عقبة بن عامر , فقام وعليه جلوس فقال الناس وراءه: سبحان الله فلم يجلس فلما فرغ سجد
243. 217 -
244. : " رأيت النار وفيها عمران بن حرثان متكئا على قوسه وكان يسرق الحاج , ورأيت صاحبة القطة من
245. 218 -
246. ما من شيء وعدتموه في الآخرة إلا عرض علي في مقامي هذا , حتى لقد عرضت علي النار فأقبل لي
247. 221 -
248. : إذا جمع الله الأولين والآخرين فقضى بينهم وفرغ من القضاء بينهم قال المؤمنون: قد قضى بيننا
249. 222 -
250. : «ما لها تأكل بشمالها أجدها داعرة» .
251. 224 -
252. : «ما من راكب يخلو في مسيره بالله وذكره إلا ردفه ملك , ولا يخلو بشعر وغيره إلا ردفه
253. 225 -
254. : «ما لها تأكل بشمالها؟» .
255. 226 -
256. : " يطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من المغرب مثل الترس فما تزال ترتفع في السماء وتنتشر حتى
257. 227 -
258. : " خمس من وخز من شيء منهن فهو شهيد: القتيل في سبيل الله شهيد , والغريق في سبيل الله شهيد
259. 231 -
260. : «من توضأ فأحسن الوضوء , ثم صلى صلاة يعقلها حتى يقضيها فإنه يخرج من ذنوبه كيوم ولدته
261. 232 -
262. : «من توضأ فأحسن وضوءه وصلى ركعتين يقبل فيهما بقلبه لا يشغله شيء خرج من ذنوبه كيوم ولدته
263. 233 -
264. أذن المؤذن فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله.
265. 235 -
266. : " إذا استقر أهل الجنة في الجنة قالت الجنة يا رب أريد أن تزينني بركنين من أركانك قال: أولم
267. 237 -
268. لا تكون نبوة إلا كانت بعدها خلافة , وسيلي من ولدك في آخر الزمان سبعة عشر منهم السفاح
269. 240 -
270. يأمر المرأة الحائض عند أذان الصلاة أن تتوضأ , وتجلس بفناء مسجدها تذكر الله
271. 246 -
272. فإن كان أنبت الشعر فاقسموا له فنظر إلي بعض القوم فإذا أنا قد أنبت فقسم
273. 247 -
274. : «خير الخيل الأدهم , الأفرج , الأرقم المحجل ثلاثا , طلق اليد اليمنى , فإن لم يكن أدهم فكميت
275. 248 -
276. اقض بينهما فإن اجتهدت فأصبت فلك عشر أجور , وإن اجتهدت فأخطأت فلك أجر» .
277. 250 -
278. لن ترجعوا إلى الله بشيء أحب إليه من شيء خرج منه» .
279. 251 -
280. ثلاثة نفر من بني إسرائيل خرجوا يرتادون المطر فآووا تحت صخرة فجاءت صخرة فأطبقت عليهم فنظر
281. 252 -
282. : «كل طعام لا يذكر اسم الله عليه فإنما هو داء ولا بركة فيه , وكفارة ذلك إن كانت المائدة
283. 253 -
284. الله تعالى قد زادكم من خير النعم الوتر وهي لكم من بين صلاة العشاء إلى طلوع
285. 254 -
286. إذا أخذ رجل بيده لم ينزع يده من يد الرجل حتى يكون الرجل هو الذي ينزع , وكان إذا جلس إليه
287. 255 -
288. : «ماذا عملت في الدنيا؟» قال: {ولا يكتمون الله حديثا} [النساء: 42] قال: يا رب أتيتني مالا
289. 256 -
290. : «من قرأ بخاتمة سورة البقرة حتى يختمها في ليلة أجرت عنه قيام تلك الليلة» .