فتح القدير
المؤلف: الكمال ابن الهمام (861 هـ، 1457 م بحسب تحويل OpenITI)
النسخة: 0861IbnHumam.FathQadir.Shamela0021744-ara1 · الإصدار: v2025.1.9 · الترخيص: CC BY-NC-SA 4.0 · ملف المصدر · 4,862 مقطعًا، 2,443,543 كلمة · نص بلا حدود فصول محقَّقة · بأرقام صفحات الطبعة
المحتويات
- [خطبة الكتاب]
- [فتح القدير]
- [كتاب الطهارات]
- [فصل في نواقض الوضوء]
- [فصل في الغسل]
- [باب الماء الذي يجوز به الوضوء وما لا يجوز]
- (فصل في البئر)
- [فصل في الأسآر وغيرها]
- [باب التيمم]
- [باب المسح على الخفين]
- [باب الحيض والاستحاضة]
- [فصل في الاستحاضة]
- [فصل في النفاس]
- [باب الأنجاس وتطهيرها]
- [فصل في الاستنجاء]
- [كتاب الصلاة]
- [فصل يستحب الإسفار بالفجر]
- (فصل في الأوقات التي تكره فيها الصلاة)
- [باب الأذان]
- [باب شروط الصلاة التي تتقدمها]
- [باب صفة الصلاة]
- [فصل في القراءة]
- [باب الإمامة]
- [باب الحدث في الصلاة]
- [باب ما يفسد الصلاة وما يكره فيها]
- [فصل يكره للمصلي أن يعبث بثوبه أو بجسده]
- [فصل ويكره استقبال القبلة بالفرج في الخلاء]
- [باب صلاة الوتر]
- (باب النوافل)
- فصل في قيام شهر رمضان
- (باب إدراك الفريضة)
- [باب قضاء الفوائت]
- [باب سجود السهو]
- [باب صلاة المريض]
- [باب سجود التلاوة]
- [باب صلاة المسافر]
- [باب صلاة الجمعة]
- [باب صلاة العيدين]
- [فصل في تكبيرات التشريق]
- [باب صلاة الكسوف]
- [باب الاستسقاء]
- [باب صلاة الخوف]
- [باب الجنائز]
- [فصل في تكفينه]
- [فصل في الصلاة على الميت]
- [فصل في حمل الجنازة]
- [فصل في الدفن]
- [باب الشهيد]
- [باب الصلاة في الكعبة]
- [كتاب الزكاة]
- [فصل في الإبل]
- [فصل في البقر]
- (فصل في الغنم)
- [فصل في الخيل]
- [فصل ليس في الفصلان والحملان والعجاجيل صدقة]
- [باب زكاة المال]
- [فصل في الذهب]
- [فصل في العروض]
- باب فيمن يمر على العاشر
- باب في المعادن والركاز
- (باب زكاة الزروع والثمار)
- (باب من يجوز دفع الصدقة إليه ومن لا يجوز)
- [باب صدقة الفطر]
- [فصل في مقدار الواجب ووقته]
- كتاب الصوم
- [فصل في رؤية الهلال]
- [باب ما يوجب القضاء والكفارة]
- [فصل كان مريضا في رمضان فخاف إن صام ازداد مرضه]
- [فصل فيما يوجبه على نفسه]
- [باب الاعتكاف]
- [كتاب الحج]
- [باب الإحرام]
- [فصل في فضل ماء زمزم]
- [يدخل المحرم مكة وتوجه إلى عرفات ووقف بها]
- [باب القران]
- باب التمتع
- [باب التمتع]
- (باب الجنايات)
- [فصل نظر إلى فرج امرأته بشهوة فأمنى]
- [فصل طاف طواف القدوم محدثا]
- [فصل صيد البر محرم على المحرم]
- [باب مجاوزة الوقت بغير إحرام]
- [باب إضافة الإحرام إلى الإحرام]
- [باب الإحصار]
- [باب الفوات]
- [باب الحج عن الغير]
- [باب الهدي]
- [مسائل منثورة]
- [كتاب النكاح]
- [فصل في بيان المحرمات]
- باب الأولياء والأكفاء
- [فصل في الكفاءة]
- [فصل في الوكالة بالنكاح وغيرها]
- [باب المهر]
- [فصل تزوج النصراني نصرانية على ميتة]
- [باب نكاح الرقيق]
- [باب نكاح أهل الشرك]
- [باب القسم]
- [كتاب الرضاع]
- [كتاب الطلاق]
- [باب طلاق السنة]
- [فصل ويقع طلاق كل زوج إذا كان عاقلا بالغا]
- [باب إيقاع الطلاق]
- فصل في إضافة الطلاق إلى الزمان
- [فصل قال لامرأته أنا منك طالق]
- [فصل في تشبيه الطلاق ووصفه]
- [فصل في الطلاق قبل الدخول]
- [باب تفويض الطلاق]
- [فصل في الأمر باليد]
- [فصل في المشيئة]
- [باب الأيمان في الطلاق]
- (فصل في الاستثناء)
- باب طلاق المريض
- [باب الرجعة]
- [فصل فيما تحل به المطلقة]
- [باب الإيلاء]
- [باب الخلع]
- [باب الظهار]
- [فصل في الكفارة]
- [باب اللعان]
- [باب العنين وغيره]
- [باب العدة]
- [فصل وعلى المبتوتة والمتوفى عنها زوجها إذا كانت بالغة مسلمة الحداد]
- [باب ثبوت النسب]
- [باب الولد من أحق به]
- [فصل أرادت المطلقة أن تخرج بولدها من المصر]
- [باب النفقة]
- [فصل على الزوج أن يسكنها في دار مفردة ليس فيها أحد من أهله]
- [فصل وإذا طلق الرجل امرأته فلها النفقة]
- [فصل ونفقة الأولاد الصغار على الأب]
- [فصل وعلى الرجل أن ينفق على أبويه وأجداده]
- [فصل وعلى المولى أن ينفق على عبده وأمته]
- [كتاب العتاق]
- [فصل ومن ملك ذا رحم محرم منه عتق عليه]
- [باب العبد يعتق بعضه]
- [باب عتق أحد العبدين]
- [باب الحلف بالعتق]
- [باب العتق على جعل]
- [باب التدبير]
- [باب الاستيلاد]
- [كتاب الأيمان]
- [باب ما يكون يمينا وما لا يكون يمينا]
- [باب اليمين في الدخول والسكنى]
- [باب اليمين في الخروج والإتيان والركوب وغير ذلك]
- [باب اليمين في الأكل والشرب]
- (باب اليمين في الكلام)
- [فصل حلف لا يكلم حينا أو زمانا]
- [باب اليمين في العتق والطلاق]
- [باب اليمين في البيع والشراء والتزوج وغير ذلك]
- [باب اليمين في الحج والصلاة والصوم]
- [باب اليمين في لبس الثياب والحلي وغير ذلك]
- [باب اليمين في الضرب والقتل وغيره]
- باب اليمين في تقاضي الدراهم
- [مسائل متفرقة]
- [كتاب الحدود]
- [فصل في كيفية الحد وإقامته]
- (باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه)
- [باب الشهادة على الزنا والرجوع عنها]
- [باب حد الشرب]
- [باب حد القذف]
- [فصل في التعزير]
- [كتاب السرقة]
- باب ما يقطع فيه وما لا يقطع
- فصل في الحرز والأخذ منه
- [فصل في كيفية القطع وإثباته]
- [باب ما يحدث السارق في السرقة]
- [باب قطع الطريق]
- [كتاب السير]
- [باب كيفية القتال]
- [باب الموادعة ومن يجوز أمانه]
- [فصل أمن رجل حر أو امرأة حرة كافرا أو جماعة أو أهل حصن أو مدينة]
- [باب الغنائم وقسمتها]
- [فصل في كيفية القسمة]
- [فصل في التنفيل]
- [باب استيلاء الكفار]
- [باب المستأمن]
- [فصل دخل الحربي إلينا مستأمنا]
- [باب العشر والخراج]
- (باب) (الجزية)
- [فصل لا يجوز إحداث بيعة ولا كنيسة في دار الإسلام]
- [فصل نصارى بني تغلب]
- [باب أحكام المرتدين]
- [باب البغاة]
- [كتاب اللقيط]
- كتاب اللقطة
- [كتاب الإباق]
- [كتاب المفقود]
- [كتاب الشركة]
- [فصل ولا تنعقد الشركة إلا بالدراهم والدنانير والفلوس النافقة]
- [فصل في الشركة الفاسدة]
- [فصل لا يؤدي أحد الشريكين زكاة مال الآخر إلا بإذنه]
- [كتاب الوقف]
- [فصل إذا بنى مسجدا لم يزل ملكه عنه]
- [كتاب البيوع]
- [فصل من باع دارا دخل بناؤها في البيع]
- [باب خيار الشرط]
- [باب خيار الرؤية]
- (باب خيار العيب)
- [باب البيع الفاسد]
- [فصل في أحكام البيع الفاسد]
- [فصل فيما يكره من البيوع]
- [باب الإقالة]
- [باب المرابحة والتولية]
- [فصل اشترى شيئا مما ينقل ويحول]
- [باب الربا]
- [باب الحقوق]
- [باب الاستحقاق]
- [فصل في بيع الفضولي]
- [باب السلم]
- (كتاب الصرف)
- [كتاب الكفالة]
- [فصل في الضمان]
- [باب كفالة الرجلين]
- [باب كفالة العبد وعنه]
- [كتاب الحوالة]
- [كتاب أدب القاضي]
- [فصل في الحبس]
- (باب كتاب القاضي إلى القاضي)
- [فصل في قضاء المرأة]
- [باب التحكيم]
- [مسائل شتى من كتاب القضاء]
- [فصل في القضاء بالمواريث]
- [فصل قال القاضي قد قضيت على هذا بالرجم فارجمه]
- [كتاب الشهادات]
- [فصل ما يتحمله الشاهد على ضربين]
- [باب من تقبل شهادته ومن لا تقبل]
- [باب الاختلاف في الشهادة]
- [فصل في الشهادة على الإرث]
- [باب الشهادة على الشهادة]
- [فصل شاهد الزور]
- [كتاب الرجوع عن الشهادة]
- [كتاب الوكالة]
- [فصل في الوكالة في الشراء]
- [فصل في التوكيل بشراء نفس العبد]
- [فصل في الوكالة البيع]
- [فصل إذا وكل وكيلين فليس لأحدهما أن يتصرف فيما وكلا به دون الآخر]
- [باب الوكالة بالخصومة والقبض]
- [باب عزل الوكيل]
- [كتاب الدعوى]
- [باب اليمين]
- [فصل في كيفية اليمين والاستحلاف]
- [باب التحالف]
- (فصل فيمن لا يكون خصما)
- [باب ما يدعيه الرجلان]
- [فصل في التنازع بالأيدي]
- [باب دعوى النسب]
- [كتاب الإقرار]
- [فصل ومن قال لحمل فلانة علي ألف درهم]
- [باب الاستثناء وما في معناه]
- [باب إقرار المريض]
- [فصل في بيان الإقرار بالنسب]
- [كتاب الصلح]
- [فصل: والصلح جائز عن دعوى الأموال]
- (باب التبرع بالصلح والتوكيل به)
- [باب الصلح في الدين]
- [فصل في الدين المشترك]
- [فصل في التخارج]
- [كتاب المضاربة]
- [باب المضارب يضارب]
- [فصل في العزل والقسمة]
- (فصل فيما يفعله المضارب)
- [فصل في الاختلاف بين رب المال والمضارب]
- [كتاب الوديعة]
- [كتاب العارية]
- [كتاب الهبة]
- باب الرجوع في الهبة
- [فصل ومن وهب جارية إلا حملها]
- (كتاب الإجارات)
- [كتاب الإجارات]
- باب الأجر متى يستحق
- [فصل استأجر رجلا ليذهب إلى البصرة فيجيء بعياله]
- [باب ما يجوز من الإجارة وما يكون خلافا فيها]
- [باب الإجارة الفاسدة]
- [باب ضمان الأجير]
- [باب الإجارة على أحد الشرطين]
- [باب إجارة العبد]
- [باب الاختلاف في الإجارة]
- [باب فسخ الإجارة]
- كتاب المكاتب)
- [فصل في الكتابة الفاسدة]
- (باب ما يجوز للمكاتب أن يفعله)
- [فصل اشترى المكاتب أباه أو ابنه]
- [فصل إذا ولدت المكاتبة من المولى]
- (باب من يكاتب عن العبد)
- [باب كتابة العبد المشترك]
- (باب موت المكاتب وعجزه وموت المولى)
- [كتاب الولاء]
- (فصل في ولاء الموالاة)
- (كتاب الإكراه)
- [فصل من أكره على أن يأكل الميتة أو يشرب الخمر]
- [كتاب الحجر]
- (باب الحجر للفساد)
- (فصل في حد البلوغ)
- (باب الحجر بسبب الدين)
- [كتاب المأذون]
- [فصل إذا أذن ولي الصبي للصبي في التجارة]
- (كتاب الغصب)
- (فصل فيما يتغير بعمل الغاصب)
- [فصل غصب عينا فغيبها]
- [فصل في غصب ما لا يتقوم]
73 مدخلًا آخر غير معروض
المخطوطات
مواضع في فهارس المخطوطات المتصلة (HMML وقلموس وفهرست ومصادر IIIF) نسبها الجسر إلى مؤلَّف في فهرس النصوص، التشغيل 2 على تشغيل الكيانات 74. ليست كل مخطوطات هذه المؤلفات في فهرس متصل.
نُسبت إلى هذا المؤلَّف 0 مخطوطة نسبةً آلية لم تُراجَع بعد. 4 نسبة محتملة أخرى، مدرجة على حدة.
- 0 من 0 لها نسخة رقمية لدى الجهة الحافظة
المواضع المنسوبة
- نسبة محتملة · Ordre Basilien Alepin, Lebanon · MS 1012 · (1500-1600 CE)
HMML (vHMML Reading Room) · CC BY 4.0 · سجل الفهرس
الإسناد: Cataloged by Josh Mugler
الأسباب: name_schwach - نسبة محتملة · Khalidi Library (Jerusalem), Jerusalem · MS 47 · (1400-1500 CE)
HMML (vHMML Reading Room) · CC BY 4.0 · سجل الفهرس
الإسناد: Cataloged by Josh Mugler
الأسباب: name_schwach - نسبة محتملة · Khalidi Library (Jerusalem), Jerusalem · MS 294 · (1600-1700 CE)
HMML (vHMML Reading Room) · CC BY 4.0 · سجل الفهرس
الإسناد: Cataloged by Josh Mugler
الأسباب: name_schwach - نسبة محتملة · Khalidi Library (Jerusalem), Jerusalem · MS 165 · (1596 CE)
HMML (vHMML Reading Room) · CC BY 4.0 · سجل الفهرس
الإسناد: Cataloged by Josh Mugler
الأسباب: name_schwach