تحقيق الفوائد الغياثية
المؤلف: الكرماني، شمس الدين (786 هـ، 1384 م بحسب تحويل OpenITI)
النسخة: 0786ShamsDinKirmani.TahqiqFawaid.Sham19Y0017458-ara1 · الإصدار: v2025.1.9 · الترخيص: CC BY-NC-SA 4.0 · ملف المصدر · 165 مقطعًا، 59,822 كلمة · نص بلا حدود فصول محقَّقة · بأرقام صفحات الطبعة
المحتويات
- خطبة الكتاب
- خطبة الكتاب / المقدمة
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الأول: في الإسناد
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الأول: في الحذف والإثبات
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الأول: في الحذف والإثبات / الحذف
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الأول: في الحذف والإثبات / الإثبات
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثاني: في التعريف بأقسامه، والتنكير
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثاني: في التعريف بأقسامه، والتنكير / التعريف
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثاني: في التعريف بأقسامه، والتنكير / تنبيه
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثاني: في التعريف بأقسامه، والتنكير / التعريف بالعلمية
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثاني: في التعريف بأقسامه، والتنكير / التعريف بالمضمر
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثاني: في التعريف بأقسامه، والتنكير / التعريف بالموصولية
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثاني: في التعريف بأقسامه، والتنكير / التعريف بالإشارة
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثاني: في التعريف بأقسامه، والتنكير / التعريف باللام
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثاني: في التعريف بأقسامه، والتنكير / التعريف بالإضافة
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثاني: في التعريف بأقسامه، والتنكير / تذنيب
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثاني: في التعريف بأقسامه، والتنكير / التنكير
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثالث: في التوابع
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثالث: في التوابع / الوصف
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثالث: في التوابع / التوكيد
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثالث: في التوابع / البيان
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثالث: في التوابع / البدل
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثالث: في التوابع / العطف
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثالث: في التوابع / خاتمة
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثالث: في التوابع / الالتفات
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثاني: في المسند والمسند إليه / النوع الثالث: في التوابع / تذنيب
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه / النوع الأول: في التقديم والتأخير
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه / النوع الأول: في التقديم والتأخير / التقديم
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه / النوع الأول: في التقديم والتأخير / تذنيبات
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه / النوع الثاني في الربط والتعلق
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه / النوع الثاني في الربط والتعلق / الربط بين جملتين
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه / النوع الثاني في الربط والتعلق / أدوات الشرط
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه / النوع الثاني في الربط والتعلق / تنبيهات
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه / النوع الثاني في الربط والتعلق / الربط بالتردد
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه / النوع الثاني في الربط والتعلق / أدواته)
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه / النوع الثالث: في القصر
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه / النوع الثالث: في القصر / طرق القصر
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الثالث: في وضع الطرفين كل عند صاحبه / النوع الثالث: في القصر / خاتمة
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الرابع: في وضع الجملتين، والكلام في الوصل والفصل، وفي الإيجاز والإطناب، وفي جعل إحداهما حالا
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الرابع: في وضع الجملتين، والكلام في الوصل والفصل، وفي الإيجاز والإطناب، وفي جعل إحداهما حالا / النوع الأول: في الفصل والوصل
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الرابع: في وضع الجملتين، والكلام في الوصل والفصل، وفي الإيجاز والإطناب، وفي جعل إحداهما حالا / النوع الأول: في الفصل والوصل / الوصل
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الرابع: في وضع الجملتين، والكلام في الوصل والفصل، وفي الإيجاز والإطناب، وفي جعل إحداهما حالا / النوع الأول: في الفصل والوصل / الفصل
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الرابع: في وضع الجملتين، والكلام في الوصل والفصل، وفي الإيجاز والإطناب، وفي جعل إحداهما حالا / النوع الثاني: في الإيجاز والإطناب
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الرابع: في وضع الجملتين، والكلام في الوصل والفصل، وفي الإيجاز والإطناب، وفي جعل إحداهما حالا / النوع الثاني: في الإيجاز والإطناب / الإيجاز
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الرابع: في وضع الجملتين، والكلام في الوصل والفصل، وفي الإيجاز والإطناب، وفي جعل إحداهما حالا / النوع الثاني: في الإيجاز والإطناب / الإطناب
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الأول: في الخبر / الفن الرابع: في وضع الجملتين، والكلام في الوصل والفصل، وفي الإيجاز والإطناب، وفي جعل إحداهما حالا / النوع الثالث: في جعل إحدى الجملتين حالا
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الثاني: في الطلب
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الثاني: في الطلب / تنبيه
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الثاني: في الطلب / أنواع الطلب
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الثاني: في الطلب / أنواع الطلب / التمني
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الثاني: في الطلب / أنواع الطلب / الاستفهام
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الثاني: في الطلب / أنواع الطلب / الأمر
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الثاني: في الطلب / أنواع الطلب / النهي
- الفصل الأول: في علم المعاني والكلام في الخبر والطلب / القانون الثاني: في الطلب / أنواع الطلب / النداء
- الفصل الثاني: في علم البيان
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الأول: في التشبيه
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الأول: في التشبيه / النوع الأول: في طرفيه
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الأول: في التشبيه / النوع الثاني: في وجه التشبيه؛
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الأول: في التشبيه / النوع الثالث: في غرض التشبيه
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الأول: في التشبيه / النوع الرابع: في حال التشبيه
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الأول: في التشبيه / النوع الخامس: في صيغة التشبيه
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الثاني: في المجاز
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الثاني: في المجاز / وجوه التصرف في اللفظ
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الثاني: في المجاز / وجوه التصرف في المعنى
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الثالث: في الاستعارة
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الثالث: في الاستعارة / المقدمة
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الثالث: في الاستعارة / التقسيمات
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الثالث: في الاستعارة / تنبيه
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الثالث: في الاستعارة / تنبيه آخر
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الثالث: في الاستعارة / الخاتمة
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام الكناية
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / تذنيبات
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / المطابقة
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / المقابلة
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / المشاكلة
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / مراعاة النظير
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / المزاوجة
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / اللف والنشر
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / الجمع
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / الفرق
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / التقسيم
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / الجمع مع التفريق
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / الجمع مع التقسيم
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / التقسيم مع الجمع
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / الجمع مع التفريق والتقسيم
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / الإيهام
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / التوجيه
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / الاعتراض
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / التجاهل
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / أقسام علم البدبع / الاستتباع
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / المحسنات اللفظية
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / المحسنات اللفظية / التجنيس
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / المحسنات اللفظية / القلب
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / المحسنات اللفظية / السجع
- الفصل الثاني: في علم البيان / الأصل الرابع: في الكناية / المحسنات اللفظية / الترصيع
المخطوطات
مواضع في فهارس المخطوطات المتصلة (HMML وقلموس وفهرست ومصادر IIIF) نسبها الجسر إلى مؤلَّف في فهرس النصوص، التشغيل 2 على تشغيل الكيانات 74. ليست كل مخطوطات هذه المؤلفات في فهرس متصل.
نُسبت إلى هذا المؤلَّف 0 مخطوطة نسبةً آلية لم تُراجَع بعد. 1 نسبة محتملة أخرى، مدرجة على حدة.
- 0 من 0 لها نسخة رقمية لدى الجهة الحافظة
المواضع المنسوبة
- نسبة محتملة · شرح · Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Deutschland · Ms. or. oct. 2223 · Mittwoch, Letzter Ramaḍān 777/Freitag, 22. Februar 1376
Qalamos · CC0 1.0 · سجل الفهرس
الإسناد: CC0 1.0
الأسباب: titel_schwach, name_schwach, kommentar_position