شرح سنن ابن ماجه - الإعلام بسنته عليه السلام
المؤلف: مغلطاي ابن قليج (762 هـ، 1361 م بحسب تحويل OpenITI)
النسخة: 0762MughultayIbnQilij.SharhSunanIbnMaja.Shamela0008544-ara1 · الإصدار: v2025.1.9 · الترخيص: CC BY-NC-SA 4.0 · ملف المصدر · 966 مقطعًا، 508,711 كلمة · نص بلا حدود فصول محقَّقة · بأرقام صفحات الطبعة
المحتويات
- كتاب الطهارة / 1- باب ما جاء في مقدار الوضوء
- 3-
- 3- / 2- باب الوضوء شطر الإيمان
- 3- / 3- باب ثواب الطهور
- 3- / 4- باب السواك
- 3- / 5- باب الفطرة
- 3- / 6- باب ما يقول إذا دخل الخلاء
- 7-
- 7- / 8- باب ذكر الله على الخلاء
- 7- / 9- باب في البول قاعدا
- 7- / 10- باب الاستنجاء بالحجارة والنهي عن الروث والرمة
- 7- / 11- باب النهي عن استقبال القبلة بالغائط والبول
- 7- / 12- الاستبراء بعد البول
- 7- / 13- النهي عن الخلاء على قارعة الطريق
- ......
- ...... / 14- الارتياد للغائط والبول
- ...............
- ...... / 15- باب ما جاء في التسمية في الوضوء
- ...... / 16- باب اللمس في الوضوء
- ...... / 17- باب المضمضة: والاستنشاق عن كف واحد
- ...... / 18- باب ما جاء في الوضوء مرة مرة
- 19-
- 19- / 20- باب ما جاء في الفقه بلا توضؤ وكراهة التعدي فيه
- 19- / 21- باب ما جاء في إسباغ الوضوء
- 19- / 22- باب ما جاء في تخليل اللحية
- 19- / 23- باب ما جاء في مسح الأذنين
- 19- / 24- باب الأذنان من الرأس
- 25-
- 25- / 26- باب غسل العراقيب
- 25- / 27- باب ما جاء في غسل القدمين
- 25- / 28- باب ما جاء في الوضوء على أمر الله تعالى
- 25- / 29- باب في النضح في بعد الوضوء
- 30-
- 30- / 31- باب ما يقال بعد الوضوء
- 30- / 32- باب الوضوء في الصفر
- 30- / 33- باب الوضوء من النوم
- 30- / 34- باب الوضوء من مس الذكر
- 30- / 35- باب الرخصة في ذلك
- 30- / 36- باب الوضوء مما غيرت النار
- 30- / 37- باب الرخصة في ذلك
- 30- / 38- باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل
- 30- / 39- باب الوضوء من القبلة
- 30- / 40- باب الوضوء من المذي
- 30- / 41- باب وضوء النوم
- 30- / 42- باب الوضوء لكل صلاة والصلوات كلها بوضوء واحد
- 30- / 43- باب الوضوء على الطهارة
- باب لا وضوء إلا من حدث
- باب لا وضوء إلا من حدث / 44- باب مقدار الماء الذي لا ينجس من سبع كان أو حدث
- باب لا وضوء إلا من حدث / 45- باب الحياض
- باب لا وضوء إلا من حدث / 46- باب ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم
- باب لا وضوء إلا من حدث / 47- باب الأرض يصيبها البول كيف تغسل
- باب لا وضوء إلا من حدث / 48- باب/الأرض تطهر بعضها بعضا
- باب لا وضوء إلا من حدث / 49- باب مصافحة الجنب
- 50-
- 50- / 51- باب فرك المني من الثوب
- 52-
- 53-
- 53- / 54- باب في مسح أعلى الخف وأسفله
- 53- / 55- باب ما جاء في التوقيت في المسح للمقيم والمسافر
- 53- / 56- باب ما جاء في المسح بغير توقيت
- 53- / 57-/ باب المسح على الجوربين والنعلين
- 53- / 58- باب المسح على العمامة
- 53- / 59- باب التيمم
- 53- / 60- باب في المجروح تصيبه الجنابة فيخاف على نفسه إن اغتسل
- 53- / 61- باب ما جاء في الغسل من الجنابة
- 53- / 62- باب الوضوء بعد الغسل (1)
- 53- / 63- باب في الجنب ينام لهيئته لا يمس ماء
- 53- / 64- باب من قال لا ينام الجنب حتى يتوضأ وضوءه للصلاة (1)
- 53- / 65- باب في الجنب إذا أراد أن يعود توضأ
- 53- / 66- باب ما جاء فيمن يغتسل من نسائه
- 53- / 67- باب فيمن يغتسل عند كل صلاة غسلا
- 53- / 68- باب ما جاء في الجنب ما يأكل ويشرب
- 53- / 69- باب ما جاء في قراءة القرآن على غير طهارة
- 53- / 70- باب تحت كل شعرة جنابة
- 53- / 71- باب ما ترى المرأة في منامها ما يرى الرجل
- 53- / 72- باب ما جاء في غسل النساء من الجنابة
- 53- / 73- (باب الماء من الماء)
- 53- / 74- باب ما جاء في وجوب الغسل إذا التقى الختانان
- 75-
- 75- / 76- باب ما جاء في الاستتار عند الغسل
- 75- / 77- باب ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي
- 75- / 78- باب في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر لها الدم
- 75- / 79- باب ما جاء في المستحاضة إذا اختلط عليها الدم فلم تقف على أيام حيضتها
- 75- / 80 - باب ما جاء في البكر أن إذا ابتدأت مستحاضة وكان لها أيام حيض ونسيتها
- 75- / 81- باب ما جاء في دم الحيض يصيب الثوب
- 75- / 82- باب الحائض لا تقضى الصلاة
- 75- / 83- باب الحائض تتناول الشيء من المسجد
- 75- / 84- باب ما جاء للرجل من امرأته إذا كانت حائضا
- 75- / 85- باب النهي عن إتيان الحائض
- 75- / 86- باب في كفارة من أتى حائضا
- 75- / 87- باب في الحائض كيف تغتسل
- 75- / 88- باب ما جاء في مؤاكلة الحائض وسؤرها
- 75- / 89- باب ما جاء في الحائض ترى الكدرة، والصفرة بعد الطهر
- 75- / 90- باب النفساء تجلس
- 75- / 91- باب في الصلاة في ثوب الحائض
- 75- / 92- باب إذا حاضت الجارية لم تصل إلا بخمار
- 93-
- 94-
- 94- / 95- باب اللعاب يصيب الثوب
- 94- / 96- باب المج في الإناء
- 94- / 97- باب النهى أن يرى عورة أخيه
- 94- / 98- باب من اغتسل من الجنابة فبقى من جسده لمعة لم يصبها الماء
- 94- / 99- باب من توضأ فترك موضعا لم يصبه الماء
- 94- / 100- باب مواقيت الصلاة
- 94- / 101- باب وقت صلاة الفجر
- 94- / 102- باب وقت صلاة الظهر
- 94- / 103 - باب الإبراد في الظهر في لشدة الحر
- 94- / 104- باب وقت صلاة العصر
- 94- / 105- باب المحافظة على صلاة العصر
- 94- / 106- باب وقت صلاة المغرب
- 94- / 107 - باب وقت صلاة العشاء
- 94- / 108- باب ميقات الصلاة في الغيم
- 109-
- 109- / 110- باب الصلاة في العذر والضرورة
- 109- / 111- باب النهى عن النوم قبل صلاة العشاء
- 109- / 112- باب النهى أن يقال صلاة العتمة
- 109- / 113- أبواب الأذان والسنة فيه
- 109- / 114- باب السنة في الأذان
- 109- / 115- باب ما يقال إذا أذن المؤذن
- 109- / 116- فضل الآذان وثواب المؤذنين
- 109- / 117- باب إذا أذن وأنت في المسجد فلا تخرج
- 109- / 118- أبواب المساجد والجماعات
- 109- / 119- باب تشييد المساجد
- 109- / 120- باب أين يجوز بناء المساجد؟
- 109- / 121- باب المواضع التي يكره فيها الصلاة
- 109- / 122- باب ما يكره في المساجد
- 109- / 123- باب النوم في المسجد
- 109- / 124- باب أي مسجد وضع أول؟
- 109- / 125- باب المساجد في الدور
- 109- / 126- باب تطهير المساجد، وتطييبها
- 109- / 127- باب كراهية النخامة في المسجد
- 109- / 128- باب النهى عن إنشاد الضوال في المسجد
- 109- / 129- باب الصلاة في أعطان الإبل
- 109- / 130- الدعاء عند دخول المسجد
- 109- / 131- باب المشي إلى الصلاة
- 109- / 132- باب الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرا
- 109- / 133- باب فضل الصلاة في الجماعة
- 109- / 134- باب التغليظ في التخلف من الجماعة
- 109- / 135- باب صلاة العشاء والفجر في جماعة
- 109- / 136- (باب لزوم الجماعة وانتظار الصلاة)
- 109- / 137- باب إقامة الصلاة والسنة فيها افتتاح الصلاة
- 109- / 138- باب الاستعاذة في الصلاة
- 109- / 139- باب وضع اليمين على الشمال في الصلاة
- 109- / 140- باب افتتاح القراءة
- 109- / 141- باب القراءة في صلاة العشاء
- 109- / 142- باب القراءة خلف الإمام
- 109- / 143- باب سكتتي الإمام
- 109- / 144 - باب الجهر بأمين
- 109- / 145- باب رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع
- 109- / 146- باب الركوع في الصلاة
- 146-
- 146- / 147- باب ما يقول إذا رفع رأسه من الركوع
- 146- / 148- باب السجود
- 146- / 149- باب التسبيح في الركوع والسجود
- 146- / 150- باب الاعتدال في السجود
- 146- / 151- باب الجلوس بين السجدتين
- 146- / 152-/ باب ما يقول بين السجدتين
- 146- / 153-/ باب ما جاء في التشهد
- 146- / 154- باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- 146- / 155- باب ما يقال عند التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- 146- / 156- باب الإشارة في التشهد
- 146- / 157- باب التسليم
- 146- / 158- باب من يسلم تسليمة واحدة
- 146- / 159- باب رد السلام على الإمام
- 146- / 160- باب لا يخص الإمام نفسه بالدعاء
- 146- / 161- باب ما يقال بعد التسليم
- 146- / 162- باب الانصراف من الصلاة
- 146- / 163- باب إذا حضرت الصلاة ووضع العشاء
- 146- / 164- باب الجماعة في الليلة المظلمة الطيرة
- 146- / 165- باب ما يستر المصلى
- 146- / 166- باب المرور ببن يدي المصلى
- 146- / 167- باب ما يقطع الصلاة
- 146- / 168- باب ادرأ ما استطعت
- 146- / 169- باب من صلى وينه وبن القبلة شيء
- 146- / 170- باب النهى أن يسبق الإمام في الركوع والسجود
- 146- / 171- باب ما يكره فعله في الصلاة
- 146- / 172- باب من أم قوما وهم له كارهون
- 146- / 173- باب الاثنان جماعة
- 146- / 174- باب من يستحب أن يلي الإمام
- 146- / 175- باب من أحق بالإمامة
- 146- / 176- باب ما يجب على الإمام
- 146- / 177- باب من أم قوما فليخفف
- 146- / 178- باب الإمام يخفف الصلاة إذا حضرت
- 146- / 179- باب إقامة الصفوف
- 146- / 180- باب فضل الصف المقدم
- 146- / 181- باب صفوف النساء
- 146- / 182- باب الصلاة بين السواري في الصف
- 146- / 183- باب صلاة الرجل خلف الصفوف وحده
- 146- / 184- باب فضل ميمنة الصف
- 146- / 185- باب القبلة
- 146- / 186- باب من دخل المسجد فلا يجلس حتى يركع
- 146- / 187- باب من أكل الثوم فلا يقربن المسجد
- 146- / 188- باب المصلي يسلم عليه كيف يرد
- 146- / 189- باب من صلى لغير القبلة وهو لا يعلم
- 146- / 190- باب المصلى يتنخم
- 146- / 191- باب مسح الحصا في الصلاة
- 146- / 191- باب الصلاة على الخمرة
- 146- / 192- باب السجود في الثياب في الحر والبرد
- 146- / 193- باب التسبيح للرجال في الصلاة والتصفيق
المخطوطات
مواضع في فهارس المخطوطات المتصلة (HMML وقلموس وفهرست ومصادر IIIF) نسبها الجسر إلى مؤلَّف في فهرس النصوص، التشغيل 2 على تشغيل الكيانات 74. ليست كل مخطوطات هذه المؤلفات في فهرس متصل.
لم يُنسب إلى هذه المؤلفات أي موضع في الفهارس.