فوائد حديثية وفيه فوائد في الكلام على حديث الغمامة وحديث الغزالة والضب وغيره :: فوائد حديثية وفيه فوائد في الكلام على حديث الغمامة وحديث الغزالة والضب وغيره :: فوائد حديثية وفيه فوائد في الكلام على حديث الغمامة وحديث الغزالة والضب وغيره - ط ابن الجوزي
المؤلف: ابن القيم الجوزية (751 هـ، 1350 م بحسب تحويل OpenITI)
النسخة: 0751IbnQayyimJawziyya.FawaidHadithiyya.ShamAY0034405-ara1 · الإصدار: v2025.1.9 · الترخيص: CC BY-NC-SA 4.0 · ملف المصدر · 38 مقطعًا، 12,275 كلمة · نص بلا حدود فصول محقَّقة · بأرقام صفحات الطبعة
المحتويات
- الحمد لله، أما حديث الغمامة؛ فلم يروه البخاري ولا مسلم ولا أحد من أصحاب الصحيح، وإنما رواه الترمذي في ((جامعه))؛ فقال:
- فصل : ولو صح هذا الحديث لم يكن فيه أن الغمامة كانت تظله دائما:
- فصل: وأما حديث الغزالة
- فصل: وأما حديث الضب
- فصل: وأما حديث الناقة
- فصل: وأما حديث نزول المائدة عليه وعلى إلياس وأكلهما منها
- فصل: وأما حديث ((لولا محمد ما خلقت آدم ولا خلقت الجنة والنار))
- فصل: وأما (حديث) تكليم حمارة يعفور له
- فصل: وأما حديث حياة الخضر
- فصل: وأما حديث عوج ابن عنق
- فصل: وأما حديث قدوم هامة بن هيم بن لاقيس [بن] إبليس على النبي صلى الله عليه وسلم وإسلامه فرواه البيهقي من حديث محمد بن أبي معشر قال: أخبرني أبي عن نافع عن ابن عمر؛ قال: قال عمر رضي الله عنه:
- فصل: وأما حديث وصي عيسى بن مريم وظهوره في زمن عمر بن الخطاب
- فصل: وأما حديث قس بن ساعدة الإيادي الطويل
- فصل: وأما أحاديث فضائل سور القرآن
- فصل: وأما صلاة الرغائب
- فصل: وأما حديث صلاة ليلة النصف من شعبان
- فصل في المنع من اتخاذ المسجد طريقا وأن لا يمر فيه بلحم ولا يتخذ سوقا
- فصل في تعاهد النعل عند دخول المسجد
- فصل أين يوضع النعل إذا صلى
- فصل في الصلاة في النعال
- فصل في أنه لا صلاة لجار المسجد إلا [في] المسجد
- فصل في الامتناع من حضور المسجد لأجل البرد
- فصل في انضمام المساجد يوم القيامة بعضها إلى بعض
- فصل في اتخاذ المسجد بيتا
- فصل في النهي عن حديث الدنيا في المساجد
- فصل في كراهية السؤال في المسجد
- فصل في الأمر بتقصير بناء المساجد
- فصل في منع الصبيان من المساجد وجعل المطاهر على أبوابها وغير ذلك مما يصان عن المساجد
- فصل في الصلاة في السفينة
المخطوطات
مواضع في فهارس المخطوطات المتصلة (HMML وقلموس وفهرست ومصادر IIIF) نسبها الجسر إلى مؤلَّف في فهرس النصوص، التشغيل 2 على تشغيل الكيانات 74. ليست كل مخطوطات هذه المؤلفات في فهرس متصل.
لم يُنسب إلى هذه المؤلفات أي موضع في الفهارس.