نظم علوم الحديث المسماة: «أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم» :: نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول
المؤلف: شهاب الدين الخويي (693 هـ، 1294 م بحسب تحويل OpenITI)
النسخة: 0693ShihabDinKhuyi.AqsaAmal.Sham19Y0032181-ara1 · الإصدار: v2025.1.9 · الترخيص: CC BY-NC-SA 4.0 · ملف المصدر · 85 مقطعًا، 24,148 كلمة · نص بلا حدود فصول محقَّقة · بأرقام صفحات الطبعة
المحتويات
- [مقدمة المصنف]
- النوع الأول: معرفة الصحيح
- النوع الثاني: الحسن
- النوع الثالث: الضعيف
- النوع الرابع: المسند
- النوع الخامس: المتصل
- النوع السادس: المرفوع
- النوع السابع: الموقوف
- النوع الثامن: المقطوع
- النوع التاسع: المرسل
- النوع العاشر: المنقطع
- النوع الحادي عشر: المعضل
- النوع الثاني عشر: معرفة المدلس
- النوع الثالث عشر: الشاذ
- النوع الرابع عشر: معرفة المنكر
- النوع الخامس عشر: معرفة الاعتبار والمتابعات والشواهد
- النوع السادس عشر: معرفة زيادات الثقات
- النوع السابع عشر: الإفراد
- النوع الثامن عشر: المعلل
- النوع التاسع عشر: المضطرب
- النوع العشرون: المدرج
- النوع الحادي والعشرون: الموضوع
- النوع الثاني والعشرون: المقلوب
- النوع الثالث والعشرون: معرفة من تقبل روايته وما يتعلق به
- النوع الرابع والعشرون: في معرفة كيفية سماع الحديث وتحمله وصفة ضبطه
- النوع الخامس والعشرون: كتابة الحديث
- النوع السادس والعشرون: معرفة صفة رواية الحديث وشرطه
- النوع السابع والعشرون: معرفة آداب المحدث
- النوع الثامن والعشرون: معرفة آداب طلب الحديث
- النوع التاسع والعشرون: معرفة الإسناد العالي والنازل
- النوع الموفي ثلاثين: معرفة المشهور من الحديث
- النوع الحادي والثلاثون: معرفة الغريب من الحديث
- النوع الثاني والثلاثون: معرفة غريب الحديث
- النوع الثالث والثلاثون: معرفة المسلسل
- النوع الرابع والثلاثون: معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه
- النوع الخامس والثلاثون: معرفة المصحف
- النوع السادس والثلاثون: مختلف الحديث
- النوع السابع والثلاثون: معرفة المزيد في متصل الأسانيد
- النوع الثامن والثلاثون: معرفة المراسيل الخفي إرسالها
- النوع التاسع والثلاثون: معرفة الصحابة
- النوع الموفي أربعين: معرفة التابعين
- النوع الحادي والأربعون: معرفة أكابر الرواة من الأصاغر
- النوع الثاني والأربعون: في معرفة المدبج وما شابهه
- النوع الثالث والأربعون: معرفة الإخوة والأخوات
- النوع الرابع والأربعون: معرفة رواية الآباء عن الأبناء
- النوع الخامس والأربعون: رواية الأبناء عن الآباء
- النوع السادس والأربعون: فيمن روى عنه راويان متقدم ومتأخر وبينهما زمان طويل
- النوع السابع والأربعون: معرفة من لم يرو عنه إلا راو واحد من الصحابة وغيرهم
- النوع الثامن والأربعون: معرفة من ذكر بأسماء مختلفة ونعوت متعددة
- النوع التاسع والأربعون: في الأسماء المفردة
- النوع الخمسون: معرفة الكنى
- النوع الحادي والخمسون: معرفة كنى المعروفين بالأسماء
- النوع الثاني والخمسون: في الألقاب
- النوع الثالث والخمسون: في المختلف والمؤتلف
- النوع الثالث والخمسون: في المختلف والمؤتلف / في ضبط ما في الصحيحين والموطأ من ذلك
- النوع الرابع والخمسون: المتفق والمفترق
- النوع الخامس والخمسون: المتفقون في الأسماء المختلفون والمؤتلفون في الآباء وبالعكس
- النوع السادس والخمسون: المتشابهون في النسب، المتمايزون بالتقديم والتأخير في الابن والأب
- النوع السابع والخمسون: معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم
- النوع الثامن والخمسون: النسب التي على خلاف ظاهرها
- النوع التاسع والخمسون: معرفة المبهمات
- النوع الستون: التواريخ والوفيات
- النوع الحادي والستون: معرفة الثقات والضعفاء
- النوع الثاني والستون: معرفة من خلط في آخر عمره
- النوع الثالث والستون: طبقات العلماء
- النوع الرابع والستون: معرفة الموالي من الرواة والعلماء
- النوع الخامس والستون: معرفة أوطان الرواة وبلدانهم
المخطوطات
مواضع في فهارس المخطوطات المتصلة (HMML وقلموس وفهرست ومصادر IIIF) نسبها الجسر إلى مؤلَّف في فهرس النصوص، التشغيل 2 على تشغيل الكيانات 74. ليست كل مخطوطات هذه المؤلفات في فهرس متصل.
لم يُنسب إلى هذه المؤلفات أي موضع في الفهارس.