منصة البحث في علوم النصوص العربية الإسلامية

التبيان في الناسخ والمنسوخ في القرآن المجيد

المؤلف: عبدالله بن محمد بن عبدالله بن حمزة بن أبي النجم الصعدي(... - 647ه) (647 هـ، 1249 م بحسب تحويل OpenITI)

النسخة: 0647IbnAbiNajmSacdi.Tibyan.Zaydiyya0000344-ara1 · الإصدار: v2025.1.9 · الترخيص: CC BY-NC-SA 4.0 · ملف المصدر · 111 مقطعًا، 12,543 كلمة · نص بلا حدود فصول محقَّقة · بأرقام صفحات الطبعة

المحتويات

  1. [مقدمة المؤلف]
  2. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / اعلم أنه لا بد لكل من أراد معرفة ناسخ القرآن، ومنسوخه من <<معرفة>>(1) مقدمة تشمل على مسائل في: معنى النسخ، وأحكامه، وشرائطه، وما يجوز النسخ له وبه، وما لا يجوز، <<فلنبدأ>>(2) بذكر طرق من ذلك، ثم لنرجع إلى ذكر الآيات التي وقع <<الخلاف>>(3) في نسخها.
  3. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / قلنا: شرعي؛ لأن النسخ بدلالة العقل لا يجوز(1) قلنا: مع تراخيه؛ لأن النسخ في الحال يكون بداء، والبداء لا يجوز على الله سبحانه على ما يأتي بيانه إن شاء الله.
  4. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / [2] مسألة: <<حد الناسخ هو الطريق الشرعي، الدال على زوال مثل الحكم الثابت أولا، بدليل شرعي على وجه لولاة لكان ثابتا مع تراخيه عنه>>(2).
  5. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / [حكم نسخ الشرائع السابقة للإسلام](1)
  6. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / وإذا جاز النسخ في شريعة ابراهيم، جاز في شريعة موسى، وقد صحت نبوة محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- بما لا سبيل إلى دفعة من المعجزات، وقد علمنا ضرورة من شرعه أن دينه نسخ كل دين.
  7. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به]
  8. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / [8] مسألة: يجوز <<نسخ>>(1) الأخبار، إذا كانت مما يجوز تغير مخبراتها، كأن يكفر مثلا زيد، فيعلمنا الله تعالى بكفره(2) [7-أ] لتعلق المصلحة بالإعلام، ثم يؤمن، فيعلمنا الله تعالى بإيمانه لتعلق المصلحة بالإعلام، فأما ما لا يجوز تغير مخبراته فلا يجوز ورود النسخ عليه <<كالإخبار بما يجب ثبوته لله، …
  9. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / [حكم نسخ الحكم دون التلاوة]
  10. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / [12] مسألة: قال الإمام المنصور بالله سلام الله عليه(1) في الزيادة على النص إن وقعت (شريعة) بدليل منفصل <<شرعي>>(2) وأزالت حكما شرعيا على شرائط النسخ، فهي نسخ، وإن لم تكن على هذا الوجه لم تكن نسخا(3)
  11. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / [حكم نسخ الكتاب بالكتاب]
  12. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / وأمثاله كثيرة <<وهو>>(1) المقصود بهذا الكتاب، وسيأتي ذكرها إن شاء الله تعالى.
  13. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / - أن يكون الآمر الناهي واحدا، أو المأمور المنهي واحدا، والوجه واحد <<والمكان واحد>>(1) والوقت واحد، والفعل واحد، فإذا اختل منها واحد فهو نسخ، وقد أطلقت الأمة أن البداء لا يجوز على الله إلا الرافضة(2) ولا يعتد بخلافهم.
  14. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / <<وكذلك أيضا نسخ بعض أخبار الآحاد بالبعض جائز بالإجماع>>(5).
  15. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / والظاهر من مذهب الهادي(1)، وأخيه عبدالله(2) -عليهما السلام- خلافه، وسيأتي <<مثاله في أثناء المسائل>>(3).
  16. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / ويجوز نسخ أفعاله بأقواله -صلى الله عليه وآله وسلم- وأقواله بأفعاله ويجوز النسخ بتقريره، كأن يأمر بصوم يوم عاشوراء، ثم يفطرون بحضرته ولا ينكر عليهم، فإن ذلك يدل على نسخه(4).
  17. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / [5] نسخ الكتاب المسح على الخفين واستقبال [11-أ] بيت المقدس، ثبت بالسنة ونسخ بالكتاب(2).
  18. [مقدمة المؤلف] / (1) فصل [تعريف النسخ وبعض الأحكام المتعلقة به] / [18] مسألة: لا يجوز النسخ بالقياس(3) ولا نسخه، ولا يجوز نسخ الإجماع(4) ولا النسخ به عند أئمتنا عليهم السلام، ولا نسخ الكتاب والسنة المعلومة بأخبار الآحاد، لأن جميع ذلك عدول من الأعلى إلى الأدنى، كالعدول من العلم إلى الظن، وستأتي أمثلة ذلك مستوفاة إن شاء الله تعالى.
  19. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا]
  20. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [[7]] ((إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه ألا لا وصية لوارث))(1).
  21. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / ولنرجع إلى ذكر السور على النسق إن شاء الله تعالى.
  22. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / مرة أخرى، ليس فيها ناسخ ولا منسوخ، لأن أولها ثناء وآخرها دعاء.
  23. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [(3) سورة آل عمران]
  24. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قال مقاتل: ليس [33-أ] في آل عمران منسوخ سواها(3) وقال أبو علي:(4) هذا خطأ، لأن من اتقى جميع المعاصي فقد اتقى الله حق تقاته، ومثل هذا لا يجوز نسخه لأنه أباحه لبعض المعاصي(5).
  25. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [(5) سورة المائدة]
  26. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [(6) سورة الأنعام]
  27. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: منسوخة بآية السيف، وقد نسخت آية السيف مائة وأربعا وعشرين آية(1) والأقرب أن الآية غير منسوخة.
  28. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / ذكره الإمام المنصور بالله -عليه السلام-(1) ورواه عن ابن عباس، والسدي، والضحاك، والأصم(2) وقوله تعالى: {وأعرض عن الجاهلين} منسوخة بآية السيف، وهذه الآية من عجيب القرآن لأن أولها وآخرها منسوخ ووسطها محكم، وهذه الآية جمعت محاسن الأخلاق والآداب، وقد روي أن …
  29. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / وقد كان في الدولة الأموية والعباسية، ملكت بلاد الإسلام، ومن بقي من العترة تضرب عليهم الأعيان(5) ومنهم من هرب إلى بلاد الشرك، فردوه <<ففي مثل ذلك تسقط الهجرة>>(6).
  30. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قال الحسن والأصم(2): نزلت الآية قبل أن يؤمر بقتال المشركين كآفة وهي منسوخة بقوله تعالى: {وقاتلوا المشركين كافة} [التوبة: 36] قال شيخنا أبو علي(3) هذا لا وجه له، لأن تلك الآية بيان لوجوب القتال، وهذه الآية بيان كيفية القتال، ولا تنافي …
  31. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / ذكر أبو القاسم هبة الله(2) أن هذه الآيات نسخت بآية السيف(3) ولم يذكر ذلك شيخنا الحاكم(4).
  32. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخت بآية السيف ولم يذكر ذلك شيخنا [59-أ] الحاكم(1) -رحمه الله-.
  33. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة يوسف -عليه السلام- مكية(2) ليس فيها ناسخ ولا منسوخ(3).
  34. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخت بآية السيف.
  35. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [(15) سورة الحجر]
  36. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / وقيل: أعرض عن مجاوبتهم إذا آذوك عن أبي علي(2) ولا نسخ فيه.
  37. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [(17) سورة الإسراء "بني اسرائيل"]
  38. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: وكيلا تمنعهم من الكفر قهرا، وقيل: حفيظا(5) وقيل: هي منسوخة بآية القتال، وكذلك ما جانس هذه الآية في جميع القرآن.
  39. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [(19) سورة مريم عليها السلام]
  40. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخت بآية السيف، وقيل: ليس فيها نسخ، والمراد: لا تعجل بالدعاء عليهم فتهلكهم وهو الوجه.
  41. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخت بآية القتال، وقيل لا نسخ فيها، والمراد: بالصبر [62-أ] على الأذى(5).
  42. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [(22) سورة الحج]
  43. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسختها آية السيف، والله أعلم.
  44. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [(24) سورة النور]
  45. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: الإستئذان(3) منسوخ، وقيل: هو ثابت [16أ-ب] عن الشعبي(4).
  46. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / وقد أكد -صلى الله عليه وآله وسلم- تصحيح التوبة في خطبة الوداع حتى يغرغر بها العبد(1) وبقوله -صلى الله عليه وآله وسلم- [35]: ((إن الله قد فتح بابا للتوبة عرضه ما بين المشرق والمغرب لا يغلقه حتى تطلع الشمس من المغرب)).
  47. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [(27) سورة النمل]
  48. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: منسوخة بآية السيف، والأولى أنها لا نسخ فيها إذ ليس بين الآيتين معارضة.
  49. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / منسوخة بآية السيف، والأقرب أنها غير منسوخة، لأنه لا تعارض بينهما.
  50. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخت بآية السيف عن قتادة، ومقاتل(2).
  51. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / <<سورة الروم مكية، ليس فيها ناسخ ولا منسوخ>>(3).
  52. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخت بآية السيف، ولم يذكره الحاكم -رحمه الله- تعالى>>(2).
  53. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخت بآية السيف، ولم يذكره الحاكم(5) -رحمه الله-.
  54. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [1] قوله تعالى: {ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم} [الأحزاب: 48](1).
  55. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف]
  56. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة ص~ مكية <<17أ ب>>(1) ليس فيها ناسخ ولا منسوخ.
  57. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخ ذلك بآية السيف، والأقرب أنه لا نسخ فيه، إذ لا تعارض بين الآيات فيجب النسخ.
  58. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخ ذلك بآية السيف، وهو تعبد، إذ ليس بين الآيتين تعارض.
  59. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخت بآية السيف، والأقرب أنها غير منسوخة، والدفع بالتي هي أحسن، الواجب، ثم بعده بالشدة ثم بالسيف [74-أ] على المراتب.
  60. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخت بآية السيف، <<وقد ذكرنا ذلك في نظائر ما تقدم، أن الأولى عدم النسخ، وقال بعضهم: معناها أن الكلام بعد إظهار البراهين قد سقط يقينا، فلم يبق إلا السيف فعلى هذا هي محكمة>>(3).
  61. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / وقيل الآية الأولى تهديد، وليس فيها نسخ.
  62. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: ارتقب النصر(1) وقيل: نسخت بآية السيف، <<والصحيح أنها غير منسوخة [75-أ] إذ لا تنافي بين ارتقاب عذابهم وبين قتالهم>>(2).
  63. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخت بآية القتال(1) عن القرضي، والسدي(2)، وغيرهما.
  64. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخت بآية الفتح(1)، وقيل: ما أدري ما يفعل بي ولا بكم في أمر التعبد، والناسخ والمنسوخ [17ب-ب] والتنقل في البلاد، فأما في أمر الآخرة فهو عالم بحاله وحال من تبعه وعصاه -صلى الله عليه وآله وسلم-(2).
  65. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / نسخ بآية السيف.
  66. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [1] قوله تعالى: {ولولا رجال مؤمنون} [الفتح: 25] [76-أ]. الآية منسوخة بآية السيف](3).
  67. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة الحجرات مدنية. لا ناسخ فيها ولا منسوخ(4).
  68. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [(51) سورة الذاريات]
  69. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / ومنهم من جعل [الناسخ] آية السيف، وقيل: تول ساعة، وتذكر أخرى، لأن كثرة التذكير والإستدعاء قد يكون مفسدة على بعض الوجوه، والأقرب أنه لا نسخ في شيء منها.
  70. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [(53) سورة النجم]
  71. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: أعرض عن مكافأتهم بالسب، وقيل: نسخت بآية السيف.
  72. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة الواقعة مكية. ليس فيها ناسخ ولا منسوخ(1).
  73. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة الحديد ليس فيها ناسخ ولا منسوخ، واختلف في تنزيلها، قيل مكية، وقيل مدنية(2).
  74. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / نسخت بقوله تعالى: {أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فإذ لم تفعلوا} [المجادلة: 13](1) ولما فرضت الصدقة امتنع الناس من كلام الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- إلا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(2) فهي آية ما عمل بها أحد …
  75. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [(60) سورة الإمتحان "الممتحنة"]
  76. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قوله: {وإن فاتكم شيء من أزواجكم} قيل: نزلت في عياض ابن عنم(1) وفي زوجته(2) حين ذهبت منه إلى الكفار، فأمر الله المسلمين أن يغرموا له ما أنفق من الغنيمة ثم نسخ ذلك(3).
  77. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة المنافقين مدنية. ولا منسوخ فيها(1).
  78. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة التغابن مدنية. ولا منسوخ فيها(2).
  79. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة الطلاق مدنية. ولا منسوخ فيها(3).
  80. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة التحريم مدنية. ولا ناسخ فيها ولا منسوخ(4).
  81. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة الملك مكية. وكذلك(5).
  82. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة ن~ مكية(6).
  83. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [(70) سورة المعارج]
  84. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: تهديد، وقيل: نسخ بآية السيف.
  85. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة نوح -عليه السلام- مكية، ولا ناسخ فيها ولا منسوخ(3).
  86. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة الجن مكية، ولا ناسخ فيها ولا منسوخ(4).
  87. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة القيامة مكية، ولا ناسخ فيها ولا منسوخ(1).
  88. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / [سورة هل أتى على الإنسان حين من الدهر الأقرب أنه لا منسوخ فيها(2).
  89. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة عبس مختلف فيها لا ناسخ فيها ولا منسوخ(1).
  90. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / وكذلك التكوير مكية، لا ناسخ فيها ولا منسوخ(2).
  91. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / وكذلك الإنفطار، والمطففين، والإنشقاق، والبروج(3).
  92. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة سبح مكية. ولا منسوخ فيها(5).
  93. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / قيل: نسخت بآية السيف، وقال قوم: معناها لست عليهم بمسلط، فتكرههم على الإيمان، فعلى هذا لا نسخ فيها.
  94. [مقدمة المؤلف] / [الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا] / [ذكر السور على نسق المصحف الشريف] / سورة الفجر مكية. ليس فيها ناسخ ولا منسوخ(1).

المخطوطات

مواضع في فهارس المخطوطات المتصلة (HMML وقلموس وفهرست ومصادر IIIF) نسبها الجسر إلى مؤلَّف في فهرس النصوص، التشغيل 2 على تشغيل الكيانات 74. ليست كل مخطوطات هذه المؤلفات في فهرس متصل.

نُسبت إلى هذا المؤلَّف 1 مخطوطة نسبةً آلية لم تُراجَع بعد.

  • 0 من 1 لها نسخة رقمية لدى الجهة الحافظة

النسخ المؤرخة بحسب القرن الميلادي

  • القرن 20 م 1

الجهات الحافظة

  • Maktabat Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ismā‘īl al-Manṣūr Yemen 1

الفهارس

  • HMML (vHMML Reading Room) 1

المواضع المنسوبة

  • نسبة · Maktabat Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ismā‘īl al-Manṣūr, Yemen · (1936 CE)
    HMML (vHMML Reading Room) · CC BY 4.0 · سجل الفهرس
    الإسناد: The ʻZaydi Manuscript Traditionʼ Project, Institute for Advanced Study, Princeton. Cataloged by Josh Mugler