كتاب البيان والتبيين

المؤلف: عبدالله بن محمد بن عبدالله بن حمزة بن أبي النجم الصعدي(... - 647ه) (647 هـ، 1249 م بحسب تحويل OpenITI)

المحتويات

1. كتاب البيان والتبيين
2. كتاب البيان والتبيين / تأ ليف سيدنا القاضي العلامة الحبر الفهامة ناظورة العلماء ومعدن الحكماء ونبراس الكملاء الفخر المعلى والتاج المحلا فخر الملة والدين قدوة العلماء الراشدين حاكم المسلمين عبد الله بن محمد بن أبي النجم الحميري نسبا والعد لي معتقدا والزيدي مذهبا أسكنه الله بحبوح جنا نه بحق محمد وآله وصلى الله على سيدنا محمد وآله الانجبين والحمد لله …
3. كتاب البيان والتبيين / [ مقدمة ]
4. كتاب البيان والتبيين / اعلم أنه لابد لكل من أراد معرفة ناسخ القرآن ومنسوخه من معرفة مقدمة تشتمل على مسائل في معنى النسخ وأحكامه وشرائطه وما يجوز النسخ له وبه ومالا يجوز فلنبدأ بذكر طرف من ذلك ثم لنرجع إلى ذكر الآيات التي وقع الخلاف في نسخها
5. كتاب البيان والتبيين / (مسألة) ذكر الإمام المنصور بالله وأكثر مشائخه سلام الله عليه ورضي عنهم أن نسخ التلاوة دون الحكم جائز مثاله :
6. كتاب البيان والتبيين / (مسألة) نسخ الكتاب بالكتاب جائز إجماعا وقد قال الله تعالى : { ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها } (5) وأمثاله كثير وهو المقصود بهذا الكتاب وسيأتي ذكرها إن شاء الله تعالى
7. كتاب البيان والتبيين / (مسألة) نسخ السنة بالسنة جائز إجماعا وهذا في السنة المعلومة ومثاله
8. كتاب البيان والتبيين / وكذلك نسخ أخبار الآحاد بالبعض جائز بالإجماع
9. كتاب البيان والتبيين / (مسألة)ونسخ السنة بالكتاب جائز خلافا لبعض أصحاب الشافعي
10. كتاب البيان والتبيين / واستقبال بيت المقدس ثبت بالسنة ونسخ بالكتاب
11. كتاب البيان والتبيين / في الطريق التي يعلم بها الناسخ ناسخا والمنسوخ منسوخا
12. كتاب البيان والتبيين / ( إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه ألا لا وصية لوارث) (1)
13. كتاب البيان والتبيين / (بسم الله الرحمن الرحيم)
14. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء
15. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { ومما رزقناهم ينفقون } (1)
16. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى :? { إن الذين آمنوا والذين هادوا... } (1)
17. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { وقولوا للناس حسنا } (5)
18. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعال : { فاعفوا واصفحوا ... } (1)
19. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله } (3)
20. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / فنسخت هذه الآية الآية الأولى فاشتد ذلك على اليهود وقالوا : ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها ؟ فقال تعالى : { وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه } (1)ثم قال تقدس مخبرا عنهم : …
21. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { لنا أعمالنا ولكم أعمالكم }
22. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى { كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف
23. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى { كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم } (2) كان الصيام على الذين من قبلنا من العتمة إلى العتمة ، فمن نام لم يأكل ولم يشرب ولم يصب من أهله حتى يفطر من الغد حتى كان من أمر الأنصاري ما …
24. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / [قوله تعال : { وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا]
25. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مساكين }
26. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { يسألونك ما ذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين
27. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى: ? { يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل فيه قتال كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله } (1)
28. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { يسألونك عن الخمر والميسر } (2) وقوله تعالى : [ في سورة النحل ]
29. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو }
30. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم .. } (3)
31. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء } (1)
32. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به } الآية } (1)
33. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { لا إكراه في الدين } (1)
34. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { وأشهدوا إذا تبا يعتم } (1)
35. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله } (1)(2) الآية
36. كتاب البيان والتبيين / ليس فيها ناسخ ولا منسوخ لأن أولها ثناء وآخرها دعاء / قوله تعالى : { لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا } (1)
37. كتاب البيان والتبيين / [ سورة آل عمران ] السورة التي يذكر فيها آل عمران مدنية إجماعا / قوله تعالى : { وإن تولوا فإنما عليك البلاغ } (1)
38. كتاب البيان والتبيين / [ سورة آل عمران ] السورة التي يذكر فيها آل عمران مدنية إجماعا
39. كتاب البيان والتبيين / قيل : هي منسوخة بقوله تعالى : { فاتقوا الله ما استطعتم } (1)عن قتادة والربيع وابن زيدوا لسدي قال مقاتل : ليس في آل عمران منسوخ سواها وقال أبو علي : هذا خطاء لأن من اتقى جميع المعاصي فقد اتقى الله حق تقاته ،ومثل هذا لا يجوز نسخه لأنه إباحة لبعض المعاصي (2)
40. كتاب البيان والتبيين / قيل : هي منسوخة بقوله تعالى : { فاتقوا الله ما استطعتم } (1)عن قتادة والربيع وابن زيدوا لسدي قال مقاتل : ليس في آل عمران منسوخ سواها وقال أبو علي : هذا خطاء لأن من اتقى جميع المعاصي فقد اتقى الله حق تقاته ،ومثل هذا لا يجوز نسخه لأنه إباحة لبعض المعاصي (2) / قوله …