التكملة والاتمام لكتاب التعريف والاعلام فيما أبهم من القرآن

المؤلف: ابن العسكر (636 هـ، 1239 م بحسب تحويل OpenITI)

المحتويات

1. فصل
2. الآية الأولى
3. الآية الثانية
4. الآية الثالثة
5. الآية الرابعة
6. الآية الخخامسة
7. الآية السادسة
8. الآية السابعة
9. لآية الثامنة
10. الآية التاسعة
11. الآية العاشرة
12. الآية الثالثة عشرة
13. الآية الرابعة عشرة
14. الآية السابعة عشرة
15. الآية الثامنة عشرة
16. الآية التاسعة عشرة
17. الآية العشرون
18. الآية الثلاثون
19. الآية الأولى قوله تعالى: { فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه }(2)
20. الآية الثالثة قوله تعالى : *لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين} (2)
21. الآية الخامسة
22. الآية السابعة قوله تعالى: { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا }(1)
23. الآية الثامنة
24. الآية الحادية عشر
25. الآية الثانية عشر
26. الآية الخخامسة عشر
27. الآية الأولى قوله تعالى: {للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون } الآية.(4)
28. الآية الخخامسة قوله تعالى {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض * الآية(7)
29. الآية الثامنه
30. الآبة التاسعة
31. الآية الحادية عشر قوله تعالى: { أم يحسدون الناس على ماآتاهم الله من فضله }(4)
32. الآية الثانية عشرة
33. الآية الثالثة عشرة قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول
34. الآية الرابعة عشر قوله تعالى: { ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله
35. الآية السابعة عشر قوله تعالى: {ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم
36. الآية الثامنه عشرة
37. الآبة الثالثة قوله تعالى : {يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة
38. الآية السابعة قوله تعالى * ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء
39. الآية الثامنة قوله تعالى { يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه )(6) الآية. وهذا مما أخبر الله تعالى عنه في القرآن قبل كونه، وذكرته من أجل أسماء
40. لآية الخخامسة
41. الآية السادسة قوله تعالى: {كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا
42. الآية السابعة قوله تعالى: {وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر}(3) قد تقدم فى سورة البقرة أنها ذو القعدة وعشر من ذي الحجة، وأعاد قوله أربعين - وإن كان معلوما من الثلاثين والعشر أنها أربعون - لنفى اللبس؛ لأن العشر لما أتت بعد الثلاثين التى هى نص في المواعدة ، دخلها الإحتمال أن
43. الآية السابعة قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول}(4) الآية نزلت في أبي لبابة ابن عبد المنذر ، أرسله رسول الله إلى بني قريظة فرق لهم ، وسألوه النزول فأشار إلى حلقه أنه الذبح ثم ندم فانطلق على وجهه
44. الآية الثالثة عشرة قوله تعالى: {يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى}(4) روي أن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه كان يقول : في نزلت هذه الآية؛ أخبرت النبي بإسلامي وسألته أن يحاسبني بالعشرين أوقية فأبى، فأبدلنى الله بها عشرين عبدا كلهم تاجر. حكاه الطبري والله أعلم .
45. 8
46. الآية الرابعة قوله تعالى: {أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن
47. الآية الثالثة عشر
48. الآية الرابعة عشر
49. الآية السادسة عشر قوله تعالى: { ماكان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين}(3) حكى أبو بكر بن العربي أنها نزلت في استغفار رسول الله لعمه أبي طالب، والله أعلم . تنبيه : ذكر الشيخ رضى الله عنه قوله تعالى : {( ثانى اثنين}(4) وقال : هما رسول الله ، وأبو بكر رضى الله عنه . قال المؤلف رحمه الله : …
50. أن أنذر الناس } (2) الناس هنا أهل مكة، والرجل محمد ، روى أنهم قالوا : لم يجد إلا يتيم أبي طالب، فنزلت الآية، والله أعلم.
51. تعدرة لعحة
52. الآية الأولى قوله تعالى: (وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام)(1) هى الآيام المعلومة: وكانت أسماؤها فى اللغة القديمة شيار وأول، وأهون وجبار ودبار ومونس والعروبة، وقيل : ذلك على ماحكى الطبري كانت مسماة باسم أبجد وهوز وسعفص، واختلف الناس في أول هذه الأيام، وهو أول يوم بدا الله فيه الخلق . فذهب ابن إسحاق ومن قال بقوله إلى …
53. الاية الأولى
54. الآية الثانية قوله تعالى: {إن الله لا يغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم وإذا أراد
55. الآية الرابعة قوله تعالى: {قال رب أنظرنى إلى يوم يبعثون قال فإنك من المنظرين
56. الآية الرابعة قوله تعالى: *وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها
57. الآية الخنامسة
58. الآية الخامسة عشر
59. الآية السادسة عشر
60. الآية السابعة قوله تعالى: *ونجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين*(2)
61. الآية الثالثة.
62. الآية الرابعة قوله تعالى: *إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات
63. فيها عشر آيات
64. الآية الثالثة قوله تعالى: (يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم } الآية (5) حكى ابن سلام أن المراد بذلك عبد اله بن أبى ، لتكلمه في أمر عائشة رضي الله عنها.
65. الآية الجخامسة
66. الآية السابعة قوله تعالى: (والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة) إلى آخرها (4) قيل : نزلت فى عتبه بن ربيعة كان قد تعبد ولبس المسوح والتمس الدين قى الجاهلية، ثم كفر في الإسلام. حكاه الزمخشري في تفسيره.
67. الآية الخخامسة قوله تعالى: *ولقد أتوا على القرية التى أمطرت مطر السوء}(5) هي سدوم قرية قوم لوط، والله أعلم .
68. الآية الأولى قوله تعالى: {ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض)(7) هم بنو إسرائيل والأرض أرض مصر، والله أعلم.
69. الآية الثامنة :
70. الآية التاسعة :
71. الآية العاشرة.
72. الآيه الرابعة
73. الآية الخامسة وقوله تعالى: {وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض
74. فيها سبع آيات
75. والآية الثانية
76. الآيه الثالثة
77. الآية السادسة قوله تعالى: *وإن كانوا ليقولون لو أن عندنا ذكرا من الأولين} (5) يعني: قريشا هم قائلوا ذلك، والله أعلم.
78. معرة
79. لآية الثالثة
80. الآية الثانية قوله تعالى: (أفمن يلقى فى النار خير أمن يأتي ءامنا يوم القيامة)(2)
81. الآية الأولى :
82. فيها آية واحدة
83. الآيه الخخامسة
84. 18
85. الآية الأولى قوله تعالى: {قل للمخلفين من الأعراب}(4) هم جهينة ومزينة أعراب المدينة تخلفوا عن رسول الله عام الحديبية .
86. الآية الأولى قوله تعالى: * ياأيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله * إلى قوله: { ياأيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي}
87. الآية الثانية:
88. الآية الثالثة قوله تعالى: { ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم } (4) هم المنافقون تولوا اليهود، والله أعلم .
89. الآية الثالثة قوله تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة }(1) نزلت في أبى طلحة الأنصاري حين نزل برسول الله ضيف ولم يكن عنده مايضيفه به فقال : ألا رجل يضيف هذا رحمه الله، فقال أبو طلحة فانطلق به إلى رحله، وقال لامرأته : أكرمى ضيف رسول الله فنومت
90. الآية الرابعة :
91. الآية الرابعة قوله تعالى: { ياأيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم}(3) هم اليهود وروى أن عبد الله بن عمرو وزيد بن الحارث كانا يوادانهم فنزلت الآية والله أعلم .
92. فيها، اية واحدة
93. الآية الثانية قوله تعالى: {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن )(3) المشار إليهن أزواج النبي رضى الله عنهن .
94. للعدا الهرببعلات
95. الآية الأولى قوله تعالى: { ألم نهلك الأولين} (3) هم قوم نوح: {(ثم نتبعهم الآخرين) يعني من أهلك بعدهم من الأمم {كذلك نفعل بالمجرمين} يعني من كفر بمحمد .
96. ثررح گه
97. اللعكره،يياستعت
98. اترهنران
99. الم يذكرها الشيخ
100. لم يذكرها روي أنها نزلت عندما احتبس الوحى عن رسول الله ة، فجزع لذلك فقالت له خديجة رضي الله عنها مما رأت من جزعه : إنى لأظن ربك قد ودعك، فنزلت الآية . وقيل : إن إحدى عماته قالت له : إني لأرجو أن يكون شيطانك قد ودعك، فنزلت. والله أعلم .
101. تسسهرة اقرا
102. تتكره تتير
103. ورت خخاثر روي أنها نزلت في بي سهم وبي بروا حتي ذكروا الأموات، فنزلت السورة .
104. تفره الن5
105. بمووة الحافرون نزلت فى الوليد بن المغيرة وأمية بن خلف والعاص بن واكل السهمي قالوا:
106. تمدرة الفقد
107. بعقاة النايس