منصة البحث في علوم النصوص العربية الإسلامية

كتاب سيبويه

المؤلف: سيبويه (180 هـ، 796 م بحسب تحويل OpenITI)

النسخة: 0180Sibawayhi.KitabSibawayhi.Shamela0023018-ara1 · الإصدار: v2025.1.9 · الترخيص: CC BY-NC-SA 4.0 · ملف المصدر · 809 مقطعًا، 298,793 كلمة · بترميز الفصول · بأرقام صفحات الطبعة

المحتويات

  1. هذا باب علم الكلم من العربية
  2. هذا باب مجارى أواخر الكلم من العربية
  3. هذا باب المسند والمسند إليه
  4. هذا باب اللفظ للمعاني
  5. هذا باب ما يكون في اللفظ من الأعراض
  6. هذا باب الاستقامة من الكلام والإحالة
  7. هذا باب ما يحتمل الشعر
  8. باب الفاعل
  9. باب الفاعل / هذا باب الفاعل الذي لم يتعده فعله إلى مفعول آخر
  10. باب الفاعل / هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعول
  11. باب الفاعل / هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولين فإن شئت اقتصرت على المفعول الأول وإن شئت تعدى إلى الثاني كما تعدى إلى الأول.
  12. باب الفاعل / هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى مفعولين
  13. باب الفاعل / هذا باب الفاعل الذي يتعداه فعله إلى ثلاثة مفعولين ولا يجوز أن تقتصر على مفعول منهم واحد دون الثلاثة، لأن المفعول ههنا كالفاعل في الباب الأول الذي قبله في المعنى.
  14. هذا باب المفعول الذي تعداه فعله إلى مفعول
  15. هذا باب المفعول الذي يتعداه فعله إلى مفعولين، وليس لك أن تقتصر على أحدهما دون الآخر.
  16. هذا باب ما يعمل فيه الفعل فينتصب وهو حال وقع فيه الفعل وليس بمفعول
  17. هذا باب الفعل الذي يتعدى اسم الفاعل إلى اسم المفعول واسم الفاعل والمفعول فيه لشيء واحد
  18. هذا باب تخبر فيه عن النكرة بنكرة
  19. هذا باب ما أجرى مجرى ليس في بعض المواضع بلغة أهل الحجاز، ثم يصير إلى أصله
  20. هذا باب ما يجرى على الموضع لا على الاسم الذي قبله
  21. هذا باب الإضمار في ليس وكان كالإضمار في إن
  22. هذا باب ما يعمل عمل الفعل ولم يجر مجرى الفعل ولم يتمكن تمكنه
  23. هذا باب الفاعلين والمفعولين اللذين كل واحد منهما يفعل بفاعله مثل الذى يفعل به وما كان نحو ذلك
  24. هذا باب ما يكون فيه الاسم مبنيا على الفعل قدم أو أخر وما يكون فيه الفعل مبنيا على الاسم
  25. هذا باب ما يجرى مما يكون ظرفا هذا المجرى
  26. باب ما يختار فيه إعمال الفعل مما يكون فى المبتدإ مبنيا عليه الفعل
  27. هذا باب يحمل فيه الاسم على اسم بنى عليه الفعل مرة ويحمل مرة أخرى على اسم مبني على الفعل
  28. باب ما يختار فيه النصب وليس قبله منصوب بنى على الفعل، وهو باب الاستفهام
  29. هذا باب ما ينصب فى الألف
  30. هذا باب ما جرى فى الاستفهام من أسماء الفاعلين والمفعولين مجرى الفعل كما يجرى فى غيره مجرى الفعل
  31. هذا باب الأفعال التي تستعمل وتلغى
  32. باب من الاستفهام يكون الاسم فيه رفعا لأنك تبتدئه لتنبه المخاطب، ثم تستفهم بعد ذلك
  33. هذا باب الأمر والنهى
  34. باب حروف أجريت مجرى حروف الاستفهام وحروف الأمر والنهى
  35. هذا باب من الفعل يستعمل فى الاسم ثم يبدل مكان ذلك الاسم اسم آخر فيعمل فيه كما عمل فى الأول
  36. هذا باب من الفعل يبدل فيه الآخر من الأول ويجرى على الاسم كما يجرى أجمعون على الاسم، وينصب بالفعل لأنه مفعول
  37. هذا باب من اسم الفاعل " الذى " جرى مجرى الفعل المضارع فى المفعول فى المعنى، فإذا أردت فيه من المعنى ما أردت فى يفعل كان نكرة منونا
  38. باب جرى مجرى الفاعل الذى يتعداه فعله إلى مفعولين فى اللفظ لا في المعنى
  39. هذا باب صار الفاعل فيه بمنزلة الذى فعل فى المعنى، وما يعمل فيه
  40. باب من المصادر جرى مجرى الفعل المضارع فى عمله ومعناه
  41. باب الصفة المشبهة بالفاعل فيما عملت فيه
  42. باب استعمال الفعل فى اللفظ لا فى المعنى لاتساعهم فى الكلام، والإيجاز والاختصار
  43. باب وقوع الأسماء ظروفا وتصحيح اللفظ على المعنى
  44. هذا باب ما يكون فيه المصدر حينا لسعة الكلام والاختصار
  45. هذا باب ما يكون من المصادر مفعولا
  46. هذا باب ما لا يعمل فيه ما قبله من الفعل الذى يتعدى إلى المفعول ولا غيره
  47. باب من الفعل سمى الفعل فيه بأسماء لم تؤخذ من أمثلة الفعل الحادث
  48. هذا باب متصرف رويد
  49. هذا باب من الفعل سمى الفعل فيه بأسماء مضافة
  50. هذا باب ما جرى من الأمر والنهى على إضمار الفعل المستعمل إظهاره إذا علمت أن الرجل مستغن عن لفظك بالفعل
  51. هذا باب ما يضمر فيه الفعل المستعمل إظهاره فى غير الأمر والنهى
  52. هذا باب ما يضمر فيه الفعل المستعمل إظهاره بعد حرف
  53. هذا باب ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره استغناء عنه
  54. هذا باب ما جرى منه على الأمر والتحذير
  55. هذا باب ما يكون معطوفا فى هذا الباب على الفاعل المضمر فى النية ويكون معطوفا على المفعول، وما يكون صفة المرفوع المضمر فى النية ويكون على المفعول
  56. هذا باب يحذف منه الفعل لكثرته فى كلامهم حتى صار بمنزلة المثل
  57. هذا باب ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره فى غير الأمر والنهى
  58. باب ما يظهر فيه الفعل وينتصب فيه الاسم
  59. باب معنى الواو فيه كمعناها فى الباب الأول
  60. باب منه يضمرون فيه الفعل لقبح الكلام إذا حمل آخره على أوله
  61. باب ما ينصب من المصادر على إضمار الفعل غير المستعمل وإظهاره
  62. هذا باب ما جرى من الأسماء مجرى المصادر التى يدعى بها
  63. وهذا باب ما أجرى مجرى المصادر المدعو بها من الصفات
  64. باب ما جرى من المصادر المضافة مجرى المصادر المفردة المدعو بها
  65. هذا باب ما ينتصب على إضمار الفعل المتروك إظهاره من المصادر فى غير الدعاء
  66. هذا باب أيضا من المصادر ينتصب بإضمار الفعل المتروك إظهاره
  67. باب يختار فيه أن تكون المصادر مبتدأة مبنيا عليها ما بعدها وما أشبه المصادر من الأسماء والصفات
  68. هذا باب من النكرة يجرى مجرى ما فيه الألف واللام من المصادر والأسماء
  69. ومن هذا الباب: فداء لك أبى وأمى، وحمى لك أبى، ووقاء لك أمى.
  70. باب منه استكرهه النحويون، وهو قبيح فوضعوا الكلام فيه على غير ما وضعت العرب
  71. هذا باب ما ينتصب فيه المصدر كان فيه الألف واللام أو لم يكن فيه على إضمار الفعل المتروك إظهاره، لأنه يصير فى الإخبار والاستفهام بدلا من اللفظ بالفعل، كما كان الحذر بدلا من احذر فى الأمر
  72. هذا باب ما ينتصب من الأسماء التى أخذت من الأفعال انتصاب الفعل، استفهمت أو لم تستفهم
  73. هذا باب ما جرى من الأسماء التى لم تؤخذ من الفعل مجرى الأسماء التى أخذت من الفعل
  74. باب ما يجيء من المصادر مثنى منتصبا على إضمار الفعل المتروك إظهاره
  75. باب ذكر معنى لبيك وسعديك وما اشتقا منه
  76. باب ما ينتصب فيه المصدر المشبه به على إضمار الفعل المتروك إظهاره
  77. هذا باب يختار فيه الرفع
  78. هذا باب يختار فيه الرفع / هذا باب ما يختار فيه الرفع إذا ذكرت المصدر الذى يكون علاجا
  79. هذا باب يختار فيه الرفع / هذا باب ما الرفع فيه الوجه
  80. هذا باب يختار فيه الرفع / هذا باب لا يكون فيه إلا الرفع
  81. باب ما ينتصب من المصادر لأنه عذر لوقوع الأمر
  82. باب ما ينتصب من المصادر لأنه حال وقع فيه الأمر فانتصب لأنه موقوع فيه الأمر
  83. وهذا ما جاء منه في الألف واللام
  84. وهذا ما جاء منه مضافا معرفة
  85. هذا باب ما جعل من الأسماء مصدرا كالمضاف فى الباب الذى يليه
  86. هذا باب ما يجعل من الأسماء مصدرا كالمصدر الذى فيه الألف واللام نحو العراك
  87. باب ما ينتصب أنه حال يقع فيه الأمر وهو اسم
  88. هذا باب ما ينتصب من المصادر توكيدا لما قبله
  89. هذا باب ما يكون المصدر فيه توكيدا لنفسه نصبا
  90. باب ما ينتصب من المصادر لأنه حال صار فيه المذكور
  91. باب ما يختار فيه الرفع ويكون فيه الوجه فى جميع اللغات
  92. باب ما ينتصب من الأسماء التى ليست بصفة ولا مصادر لأنه حال يقع فيه الأمر فينتصب لأنه مفعول به
  93. هذا باب ما ينتصب فيه الاسم لأنه حال يقع فيه السعر
  94. باب يختار فيه الرفع والنصب، لقبحه أن يكون صفة
  95. باب ما ينتصب من الصفات كانتصاب الأسماء فى الباب الأول
  96. باب ما ينتصب فيه الصفة لأنه حال وقع فيه الألف واللام
  97. هذا باب ما ينتصب من الأسماء والصفات لأنها أحوال تقع فيها الأمور
  98. باب ما ينتصب من الأماكن والوقت
  99. باب ما شبه من الأماكن المختصة بالمكان غير المختص شبهت به إذ كانت تقع على الأماكن
  100. هذا باب الجر
  101. باب مجرى النعت على المنعوت والشريك على الشريك والبدل على المبدل منه وما أشبه ذلك
  102. باب ما أشرك بين الاسمين فى الحرف الجار فجريا عليه كما أشرك بينهما فى النعت فجريا على المنعوت
  103. هذا باب المبدل من المبدل منه والمبدل يشرك المبدل منه فى الجر
  104. هذا باب مجرى نعت المعرفة عليها
  105. باب بدل المعرفة من النكرة والمعرفة من المعرفة وقطع المعرفة من المعرفة مبتدأة
  106. باب ما يجرى عليه صفة ما كان من سببه وصفت ما التبس به أو بشيء من سببه كمجرى صفته التي خلصت له
  107. هذا باب ما جرى من الصفات غير العمل على الاسم الأول إذا كان لشيء من سببه
  108. باب الرفع فيه وجه الكلام وهو قول العامة
  109. باب ما جرى من الأسماء التي تكون صفة مجرى الأسماء التي لا تكون صفة
  110. هذا باب ما يكون من الأسماء صفة منفردا وليس بفاعل ولا صفة تشبه بالفاعل كالحسن وأشباهه
  111. هذا باب ما جرى من الأسماء التى من الأفعال وما أشبهها من الصفات التي ليست بعمل نحو الحسن والكريم وما أشبه ذلك مجرى الفعل إذا أظهرت بعده الأسماء أو أضمرتها
  112. باب إجراء الصفة فيه على الاسم في بعض المواضع أحسن وقد يستوى فيه إجراء الصفة على الاسم، وأن تجعله خبرا فتنصبه
  113. هذا باب ما ينصب فيه الاسم لأنه لا سبيل له إلى أن يكون صفة
  114. هذا باب ما ينتصب لأنه حال صار فيها المسئول والمسئول عنه
  115. باب ما ينتصب على التعظيم والمدح
  116. باب ما يجري من الشتم مجرى التعظيم وما أشبهه
  117. باب ما ينتصب لأنه خبر للمعروف المبني على ما هو قبله من الأسماء المبهمة
  118. هذا باب ما غلبت فيه المعرفة النكرة
  119. هذا باب ما يجوز فيه الرفع مما ينتصب في المعرفة
  120. هذا باب ما يرتفع فيه الخبر لأنه مبنى على مبتدإ أو ينتصب فيه الخبر لأنه حال لمعروف مبنى على مبتدإ
  121. باب ما ينتصب فيه الخبر لأنه خبر لمعروف يرتفع على الابتداء، قدمته أو أخرته
  122. هذا باب من المعرفة يكون فيه الاسم الخاص شائعا في الأمة
  123. باب ما يكون فيه الشيء غالبا عليه اسم
  124. باب ما يكون الاسم فيه بمنزلة الذي في المعرفة
  125. باب ما لا يكون الاسم فيه إلا نكرة
  126. باب ما ينتصب خبره لأنه معرفة وهي معرفة لا توصف ولا تكون وصفا
  127. باب ما ينتصب لأنه قبيح أن يكون صفة
  128. باب ما ينتصب لأنه ليس من اسم ما قبله ولا هو هو
  129. وهذا شيء ينتصب على أنه ليس من اسم الأول ولا هو هو
  130. هذا باب ما ينتصب لأنه قبيح أن يوصف بما بعده ويبنى على ما قبله
  131. باب ما يثنى فيه المستقر توكيدا
  132. هذا باب الابتداء
  133. هذا باب الابتداء / باب ما يقع موقع الاسم المبتدإ ويسد مسده
  134. هذا باب الابتداء / باب من الابتداء يضمر فيه ما يبنى على الابتداء
  135. هذا باب الابتداء / باب يكون المبتدأ فيه مضمرا ويكون المبنى عليه مظهرا
  136. هذا باب الحروف الخمسة التي تعمل فيما بعدها كعمل الفعل فيما بعده
  137. هذا باب الحروف الخمسة التي تعمل فيما بعدها كعمل الفعل فيما بعده / هذا باب ما يحسن عليه السكوت في هذه الأحرف الخمسة
  138. هذا باب الحروف الخمسة التي تعمل فيما بعدها كعمل الفعل فيما بعده / باب ما يكون محمولا على إن فيشاركه فيه الاسم الذي وليها ويكون محمولا على الابتداء
  139. هذا باب الحروف الخمسة التي تعمل فيما بعدها كعمل الفعل فيما بعده / باب ما تستوي فيه الحروف الخمسة
  140. هذا باب الحروف الخمسة التي تعمل فيما بعدها كعمل الفعل فيما بعده / باب ينتصب فيه الخبر بعد الأحرف الخمسة انتصابه إذا صار ما قبله مبنيا على الابتداء
  141. هذا باب كم
  142. هذا باب كم / هذا باب ما جرى مجرى كم في الاستفهام
  143. هذا باب كم / هذا باب ما ينصب نصب كم إذا كانت منونة في الخبر والاستفهام
  144. باب ما ينتصب انتصاب الاسم بعد المقادير
  145. باب ما لا يعمل في المعروف إلا مضمرا
  146. هذا باب النداء
  147. هذا باب النداء / باب لا يكون الوصف المفرد فيه إلا رفعا ولا يقع في موقعه غير المفرد
  148. هذا باب النداء / هذا باب ما ينتصب على المدح والتعظيم أو الشتم لأنه لا يكون وصفا للأول ولا عطفا عليه
  149. هذا باب النداء / هذا باب ما يكون الاسم والصفة فيه بمنزلة اسم واحد
  150. هذا باب النداء / باب يكرر فيه الاسم في حال الإضافة
  151. هذا باب النداء / باب إضافة المنادى إلى نفسك
  152. هذا باب النداء / باب ما تضيف إليه ويكون مضافا إليك قبل المضاف إليه
  153. هذا باب النداء / باب ما يكون النداء فيه مضافا إلى المنادى بحرف الإضافة
  154. هذا باب النداء / باب ما تكون اللام فيه مكسورة لأنه مدعو له ها هنا وهو غير مدعو
  155. هذا باب الندبة
  156. هذا باب الندبة / باب تكون ألف الندبة فيه تابعة لما قبلها
  157. هذا باب الندبة / هذا باب ما لا تلحقه الألف التي تلحق المندوب
  158. هذا باب الندبة / هذا باب ما لا يجوز أن يندب
  159. هذا باب الندبة / باب يكون الاسمان فيه بمنزلة اسم واحد ممطول وآخر الاسمين مضموم إلى الأول بالواو
  160. هذا باب الندبة / باب الحروف التي ينبه بها المدعو
  161. هذا باب ما جرى على حرف النداء وصفا له
  162. هذا باب ما جرى على حرف النداء وصفا له / هذا باب من الاختصاص يجري على ما جرى عليه النداء
  163. هذا باب الترخيم
  164. هذا باب الترخيم / باب ما أواخر الأسماء فيه الهاء
  165. هذا باب الترخيم / باب يكون فيه الاسم بعدما يحذف منه الهاء بمنزلة اسم يتصرف في الكلام لم يكن فيه هاء قط
  166. هذا باب الترخيم / هذا باب إذا حذفت منه الهاء وجعلت الاسم بمنزلة ما لم تكن فيه الهاء أبدلت حرفا مكان الحرف الذي يلي الهاء
  167. هذا باب الترخيم / هذا باب ما يحذف من آخره حرفان لأنهما زيادة واحدة بمنزلة حرف واحد زائد
  168. هذا باب الترخيم / هذا باب يكون فيه الحرف الذي من نفس الاسم وما قبله بمنزلة زائد وقع وما قبله جميعا
  169. هذا باب الترخيم / باب تكون الزوائد فيه بمنزلة ما هو من نفس الحرف
  170. هذا باب الترخيم / باب تكون الزوائد فيه أيضا بمنزلة ما هو من نفس الحرف
  171. هذا باب الترخيم / باب ما إذا طرحت منه الزائدتان اللتان بمنزلة زيادة واحدة رجعت حرفا
  172. هذا باب الترخيم / باب يحرك فيه الحرف الذي يليه المحذوف لأنه لا يلتقى ساكنان
  173. هذا باب الترخيم / باب الترخيم في الأسماء التي كل اسم منها من شيئين كانا بائنين فضم أحدهما إلى صاحبه فجعلا اسما واحدا بمنزلة عنتريس وحلكوك
  174. هذا باب النفى بلا
  175. هذا باب النفى بلا / باب المنفى المضاف بلام الإضافة
  176. هذا باب النفى بلا / هذا باب ما يثبت فيه التنوين من الأسماء المنفية
  177. هذا باب وصف المنفى
  178. هذا باب وصف المنفى / باب لا يكون الوصف فيه إلا منونا
  179. هذا باب وصف المنفى / باب لا تسقط فيه النون وإن وليت لك
  180. هذا باب وصف المنفى / باب ما جرى على موضع المنفى لا على الحرف الذي عمل في المنفى
  181. هذا باب وصف المنفى / باب ما لا تغير فيه لا الأسماء عن حالها التي كانت عليها قبل أن تدخل لا
  182. هذا باب وصف المنفى / باب لا تجوز فيه المعرفة إلا أن تحمل على الموضع لأنه لا يجوز للا أن تعمل في معرفة، كما لا يجوز ذلك لرب
  183. هذا باب وصف المنفى / باب ما إذا لحقته لا لم تغيره عن حاله التي كان عليها قبل أن تلحق
  184. هذا باب الاستثناء
  185. هذا باب الاستثناء / باب ما يكون استثناء بإلا
  186. هذا باب الاستثناء / باب ما يكون المستثنى فيه بدلا مما نفى عنه ما أدخل فيه
  187. هذا باب الاستثناء / باب ما حمل على موضع العامل في الاسم والاسم لا على ما عمل في الاسم، ولكن الاسم وما عمل فيه في موضع اسم مرفوع أو منصوب.
  188. هذا باب الاستثناء / باب النصب فيما يكون مستثنى مبدلا
  189. هذا باب الاستثناء / هذا باب يختار فيه النصب لأن الآخر ليس من النوع الأول
  190. هذا باب الاستثناء / باب ما لا يكون إلا على معنى ولكن
  191. هذا باب الاستثناء / باب ما تكون فيه أن وأن مع صلتهما بمنزلة غيرهما من الأسماء
  192. هذا باب الاستثناء / باب لا يكون المستثنى فيه إلا نصبا
  193. هذا باب الاستثناء / باب ما يكون فيه إلا وما بعده وصفا بمنزلة مثل وغير
  194. هذا باب الاستثناء / هذا باب ما يقدم فيه المستثنى
  195. هذا باب الاستثناء / هذا باب ما تكون فيه في المستثنى الثاني بالخيار
  196. هذا باب الاستثناء / هذا باب تثنية المستثنى
  197. هذا باب الاستثناء / هذا باب ما يكون مبتدأ بعد إلا
  198. هذا باب غير
  199. هذا باب غير / باب ما أجري على موضع غير لا على ما بعد غير.
  200. باب يحذف المستثنى فيه استخفافا
  201. باب لا يكون وليس وما أشبههما
  202. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن
  203. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / باب علامات المضمرين المرفوعين
  204. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / باب استعمالهم علامة الإضمار الذي لا يقع موقع ما يضمر في الفعل إذا لم يقع موقعه
  205. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / باب علامة المضمرين المنصوبين
  206. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / باب استعمالهم إيا إذا لم تقع مواقع الحروف التي ذكرنا
  207. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / باب الإضمار فيما جرى مجرى الفعل
  208. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / باب ما يجوز في الشعر من إيا ولا يجوز في الكلام
  209. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / باب علامة إضمار المجرور
  210. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / باب إضمار المفعولين اللذين تعدى إليهما فعل الفاعل
  211. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / باب لا تجوز فيه علامة المضمر المخاطب ولا علامة المضمر المتكلم، ولا علامة المضمر المحدث عنه الغائب
  212. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / باب علامة إضمار المنصوب المتكلم والمجرور المتكلم
  213. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / هذا باب ما يكون مضمرا فيه الاسم متحولا عن حاله إذا أظهر بعده الاسم
  214. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / باب ما ترده علامة الإضمار إلى أصله
  215. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / باب ما يحسن أن يشرك المظهر المضمر فيما عمل وما يقبح أن يشرك المظهر المضمر فيما عمل فيه.
  216. باب مجرى علامات المضمرين وما يجوز فيهن كلهن / هذا باب ما لا يجوز فيه الإضمار من حروف الجر
  217. باب ما تكون فيه أنت وأنا ونحن وهو وهى وهم وهن وأنتن وهما وأنتما وأنتم وصفا
  218. باب ما تكون فيه أنت وأنا ونحن وهو وهى وهم وهن وأنتن وهما وأنتما وأنتم وصفا / هذا باب من البدل أيضا
  219. باب ما تكون فيه أنت وأنا ونحن وهو وهى وهم وهن وأنتن وهما وأنتما وأنتم وصفا / باب ما يكون فيه هو وأنت وأنا ونحن وأخواتهن فصلا
  220. باب ما تكون فيه أنت وأنا ونحن وهو وهى وهم وهن وأنتن وهما وأنتما وأنتم وصفا / باب لا تكون هو واخواتها فيه فصلا
  221. هذا باب أى
  222. هذا باب أى / باب مجرى أى مضافا على القياس
  223. هذا باب أى / باب أي مضافا الى ما لا يكمل اسما إلا بصلة
  224. هذا باب أى / باب أي إذا كنت مستفهما بها عن نكرة
  225. باب من اذا كنت مستفهما عن نكرة
  226. باب ما لا تحسن فيه من كما تحسن فيما قبله
  227. باب اختلاف العرب في الاسم المعروف الغالب إذا استفهمت عنه بمن
  228. باب من إذا أردت أن يضاف لك من تسأل عنه
  229. باب إجرائهم صلة من وخبره إذا عنيت اثنين صلة اللذين، وإذا عنيت جميعا كصلة الذين
  230. باب إجرائهم ذا وحده بمنزلة الذي
  231. باب ما تلحقه الزيادة في الاستفهام
  232. باب إعراب الأفعال المضارعة للأسماء
  233. باب الحروف التي تضمر فيها أن
  234. باب ما يعمل في الأفعال فيجزمها
  235. باب وجه دخول الرفع في هذه الأفعال المضارعة للأسماء
  236. هذا باب إذن
  237. هذا باب حتى
  238. باب الرفع فيما اتصل بالأول كاتصاله بالفاء وما انتصب لأنه غاية
  239. باب ما يكون العمل فيه من اثنين
  240. هذا باب الفاء
  241. هذا باب الواو
  242. هذا باب أو
  243. باب اشتراك الفعل في أن وانقطاع الآخر من الأول الذي عمل فيه أن
  244. هذا باب الجزاء
  245. هذا باب الجزاء / باب الأسماء التي يجازي بها وتكون بمنزلة الذي
  246. هذا باب الجزاء / باب ما تكون فيه الأسماء التي يجازي بها بمنزلة الذي
  247. هذا باب الجزاء / باب يذهب فيه الجزاء من الأسماء
  248. هذا باب الجزاء / باب إذا ألزمت فيه الأسماء التي تجازي بها حروف الجر لم تغيرها عن الجزاء
  249. هذا باب الجزاء / باب الجزاء إذا أدخلت فيه ألف الاستفهام
  250. هذا باب الجزاء / باب الجزاء إذا كان القسم في أوله
  251. هذا باب الجزاء / باب ما يرتفع بين الجزمين وينجزم بينهما
  252. هذا باب الجزاء / باب من الجزاء ينجزم فيه الفعل إذا كان جوابا لأمر أو نهي أو استفهام أو تمن أو عرض
  253. باب الحروف التي تنزل بمنزلة الأمر والنهي لأن فيها معنى الأمر والنهي
  254. باب الأفعال في القسم
  255. هذا باب الحروف التي لا تقدم فيها الأسماء الفعل
  256. هذا باب الحروف التي لا يليها بعدها إلا الفعل ولا تغير الفعل عن حاله التي كان عليها قبل أن يكون قبله شيء منها
  257. هذا باب الحروف التي يجوز أن يليها بعدها الأسماء ويجوز أن يليها بعدها الأفعال
  258. هذا باب نفي الفعل
  259. باب ما يضاف إلى الأفعال من الأسماء
  260. هذا باب إن وأن
  261. هذا باب إن وأن / هذا باب من أبواب أن
  262. هذا باب إن وأن / هذا باب آخر من أبواب أن
  263. هذا باب إن وأن / هذا باب إنما وأنما
  264. هذا باب إن وأن / باب تكون فيه أن بدلا من شيء هو الأول
  265. هذا باب إن وأن / هذا باب تكون فيه أن بدلا من شيء ليس بالآخر
  266. هذا باب إن وأن / هذا باب من أبواب أن تكون أن فيه مبنية على ما قبلها
  267. هذا باب إن وأن / هذا باب من أبواب إن
  268. هذا باب إن وأن / هذا باب آخر من أبواب إن
  269. هذا باب إن وأن / هذا باب أن وإن
  270. هذا باب إن وأن / هذا باب من أبواب أن التي تكون والفعل بمنزلة مصدر
  271. هذا باب إن وأن / باب ما تكون فيه أن بمنزلة أي
  272. هذا باب إن وأن / باب آخر تكون أن فيه مخففة
  273. هذا باب أم وأو
  274. هذا باب أم وأو / باب أم إذا كان الكلام بها بمنزلة أيهما وأيهم
  275. هذا باب أم وأو / هذا باب أم منقطعة
  276. هذا باب أم وأو / هذا باب أو
  277. هذا باب أم وأو / هذا باب آخر من أبواب أو
  278. هذا باب أم وأو / هذا باب أو في غير الاستفهام
  279. باب الواو التي تدخل عليها ألف الاستفهام
  280. باب تبيان أم لم دخلت على حروف الاستفهام
  281. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب أفعل
  282. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب أفعل / هذا باب أفعل إذا كان اسما وما أشبه الأفعال من الأسماء التي في أوائلها الزوائد
  283. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب أفعل / هذا باب ما كان من أفعل صفة في بعض اللغات واسما في أكثر الكلام
  284. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب أفعل / هذا باب أفعل منك اعلم أنك إنما تركت صرف أفعل منك لأنه صفة.
  285. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / باب ما ينصرف من الأمثلة وما لا ينصرف
  286. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب ما ينصرف من الأفعال إذا سميت به رجلا
  287. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب ما لحقته الألف في آخره فمنعه ذلك من الانصراف في المعرفة والنكرة، وما لحقته الألف فانصرف في النكرة ولم ينصرف في المعرفة
  288. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب ما لحقته ألف التأنيث بعد ألف فمنعه ذلك من الانصراف في النكرة والمعرفة
  289. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب ما لحقته نون بعد ألف فلم ينصرف في معرفة ولا نكرة
  290. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب ما لا ينصرف في المعرفة مما ليست نونه بمنزلة الألف التي في نحو: بشرى، وما أشبهها
  291. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب هاءات التأنيث
  292. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب ما ينصرف في المذكر البتة مما ليس في آخره حرف التأنيث
  293. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب فعل
  294. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب ما كان على مثال مفاعل ومفاعيل
  295. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب تسمية المذكر بلفظ الاثنين والجميع الذي تلحق له الواحد واوا ونونا
  296. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب الأسماء الأعجمية
  297. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب تسمية المذكر بالمؤنث
  298. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب تسمية المؤنث
  299. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب أسماء الأرضين
  300. باب ما ينصرف وما لا ينصرف / هذا باب أسماء القبائل والأحياء وما يضاف إلى الأب والأم

266 مدخلًا آخر غير معروض

المخطوطات

مواضع في فهارس المخطوطات المتصلة (HMML وقلموس وفهرست ومصادر IIIF) نسبها الجسر إلى مؤلَّف في فهرس النصوص، التشغيل 2 على تشغيل الكيانات 74. ليست كل مخطوطات هذه المؤلفات في فهرس متصل.

نُسبت إلى هذا المؤلَّف 0 مخطوطة نسبةً آلية لم تُراجَع بعد. 3 نسبة محتملة أخرى، مدرجة على حدة.

  • 0 من 0 لها نسخة رقمية لدى الجهة الحافظة

المواضع المنسوبة

  • نسبة محتملة · Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Deutschland · Bibliothek Fleischer 162 · 1881-1889
    Qalamos · CC0 1.0 · سجل الفهرس
    الإسناد: CC0 1.0
    الأسباب: name_schwach
  • نسبة محتملة · Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Deutschland · Landberg 4 · ca. 530/1136
    Qalamos · CC0 1.0 · سجل الفهرس
    الإسناد: CC0 1.0
    الأسباب: name_schwach
  • نسبة محتملة · Universiteitsbibliotheek Leiden · Or. 2866
    Qalamos · CC BY 4.0 · سجل الفهرس
    الإسناد: CC BY 4.0
    الأسباب: name_schwach