Tahrir Manqul

تحرير المنقول وتهذيب علم الأصول

Author: Cala Din Mardawi (885 AH / 1480 CE (CE as converted by OpenITI))

Contents

1. مقدمة الكتاب
2. موضوع أصول الفقه
3. موضوع أصول الفقه / تعريف الأصل في لغة واصطلاحا
4. فصل: الدال، والدليل / حكم معرفة أصول الفقه
5. فصل: العلم، وحده / المستدل به، والمستدل عليه، والمستدل له
6. فصل: ما عنه الذكر الحكمي / الثالثة: العلاقة بين المعرفة والعلم / الأولى: تفاوت العلم
7. فصل: ما عنه الذكر الحكمي / فوائد
8. فصل: تعريف العقل ومحله واختلافه / فائدة: الجهل وأنواعه
9. فصل: الحد: تعريفه، وشرطه، وأقسامه / فائدة: الإحساس وما يدرك بالحواس
10. فصل: سبب اللغة ومعناها
11. فصل: سبب اللغة ومعناها / المفرد والمركب وأنواعهما
12. فصل: سبب اللغة ومعناها / الكلمة، والكلام، والكلم، ومسمى الكلام والقول
13. فصل: الكلي والجزئي / فائدة: في العلم
14. فصل: المترادف
15. فصل: الحقيقة والمجاز
16. فصل: الحقيقة لا تستلزم المجاز، والمجاز يستلزمها / تنبيه: يصار إلى المجاز لبلاغته، أو لثقل الحقيقة
17. فصل: الحقيقة لا تستلزم المجاز، والمجاز يستلزمها / ما يكون فيه المجاز
18. فصل: الخلاف في وقوع المجاز / الخلاف في وقوع المجاز في القرآن
19. فصل: تعارض الحقيقة والمجاز / ليس في القرآن لفظ غير عربي، والخلاف في المسألة
20. فصل: في الحقيقة الشرعية / فائدة: في الكناية والتعريض
21. فصل: الاشتقاق / معنى الاشتقاق والمشتق
22. فصل: الاشتقاق / صفات الله قديمة، وحقيقة
23. فصل: شرط المشتق
24. فصل: القياس في اللغة / فائدة: الخلق غير المخلوق
25. فصل: الحروف
26. فصل: لا مناسبة ذاتية بين اللفظ ومدلوله / معاني "لولا"
27. فصل: في مبدأ اللغات
28. فصل: في مبدأ اللغات / فائدتان
29. فصل: في مبدأ اللغات / خاتمة:
30. فصل: في مبدأ اللغات / الأدلة القولية قد تفيد اليقين
31. فصل: في مبدأ اللغات / لا يعارض القرآن غيره بحال
32. فصل: في الأحكام / فائدة: لا يرد الشرع بما يخالف العقل
33. فصل: في الأحكام / الحسن والقبح
34. فصل: في شكر المنعم / الأولى: معرفة الله واجبة شرعا، وقيل: عقلا
35. فصل: في شكر المنعم / مسألتان
36. فصل: في شكر المنعم / مسألتان / الثانية: مشيئة الله وإرادته / تنبيه: الفرق بين الشكر ومعرفة الله
37. فصل: في شكر المنعم / فوائد
38. فصل: في شكر المنعم / فوائد / الثانية: تعريف الحسن والقبيح
39. فصل: في الأعيان المنتفع بها قبل الشرع
40. فصل: في الأعيان المنتفع بها قبل الشرع / الثالثة: لا يوصف فعل غير مكلف بحسن ولا قبح
41. فصل: في الأعيان المنتفع بها قبل الشرع / الثالثة: لا يوصف فعل غير مكلف بحسن ولا قبح / الأول: هل خلا وقت من شرع؟
42. فصل: في الأعيان المنتفع بها قبل الشرع / تنبيهات
43. فصل: تعريف الحكم الشرعي / معنى الخطاب
44. فصل: تعريف الحكم الشرعي / معنى الخطاب / الثالث: العقود ونحوها كالأعيان
45. فصل: تعريف الحكم الشرعي / فائدة: المشكوك، والوقف هل هما مذهبان، أم لا؟
46. فصل: الواجب: تعريفه لغة وشرعا، وبيان أن منه ما لا يثاب على فعله / الفرض: تعريفه، والفرق بينه وبين الواجب
47. فصل: في العبادة وأوصافها من أداء، وقضاء، وإعادة / فائدة: في صيغ الفرض والوجوب
48. فصل: فرض العين وسنة العين، وفرض الكفاية وسنة الكفاية / إن طلب واحد من أشياء فالواجب واحد، لا بعينه
49. فصل: فرض العين وسنة العين، وفرض الكفاية وسنة الكفاية / تنبيه: لا يجب أكثر من واحدة من خصال الكفارة
50. فصل: فيمن أخر الواجب الموسع مع ظن مانع موت أو غيره
51. فصل: فيمن أخر الواجب الموسع مع ظن مانع موت أو غيره / تنبيه: الخلاف في حكم من ترك ما لا يتم الواجب إلا به على القول بوجوبه
52. فصل: لو كنى الشارع عن عبادة ببعض ما فيها
53. فصل: الثواب والعقاب في الشخص الواحد، والوجوب والحرمة في الفعل الواحد / فائدة: تصح توبة الخارج من المغصوب فيه
54. فصل: المندوب: تعريفه، وأسماؤه
55. فصل: المندوب: تعريفه، وأسماؤه / فرع: الزائد على قدر الواجب
56. فصل: المكروه: تعريفه، وما يطلق عليه / من ترك السنن أكثر عمره
57. فصل: المباح: تعريفه، وكونه نوعا للحكم
58. فصل: المباح: تعريفه، وكونه نوعا للحكم / أنواع الإباحة / الأولى: تعريف الجائز
59. فصل: لو نسخ الوجوب بقي الجواز، والخلاف في ذلك
60. فصل: لو نسخ الوجوب بقي الجواز، والخلاف في ذلك / الصحة والفساد والبطلان / القسم الثالث: الشرط: معناه، وأقسامه
61. فصل: التكليف: معناه، والخلاف في التكليف بالمحال
62. فصل: التكليف بالفعل قبل حدوثه حقيقة
63. فصل: لا يكلف معدوم حال عدمه
64. باب: الكتاب / تعريف القرآن، والكلام
65. باب: الكتاب / فصل: في القراءات السبع
66. باب: الكتاب
67. باب: الكتاب / فصل: المحكم والمتشابه
68. باب: السنة / معنى السنة لغة وشرعا
69. باب: السنة / فصل: أفعال النبي - صلى الله عليه وسلم -
70. باب: السنة / فصل: أفعال النبي - صلى الله عليه وسلم - / فائدة: فيما تعلم به صفة فعله - صلى الله عليه وسلم -
71. باب: السنة / فصل: أفعال النبي - صلى الله عليه وسلم - / فائدة: فيما تعلم به صفة فعله - صلى الله عليه وسلم - / الأولى: تعريف التأسي في الفعل والقول
72. باب: السنة
73. باب: السنة / فصل: سكوت النبي - صلى الله عليه وسلم - عن إنكار أمر بحضرته أو زمنه
74. باب: السنة / فصل: في تعارض فعله وقوله - صلى الله عليه وسلم -
75. باب: الإجماع
76. باب: الإجماع / فائدة: في إجماع الأمم الماضية
77. باب: الإجماع / فصل: لا يختص الإجماع بالصحابة
78. باب: الإجماع / فصل: لا يشترط في الإجماع عدد التواتر / قول أهل البيت ليس إجماعا ولا حجة
79. باب: الإجماع / فصل: لا إجماع إلا عن دليل
80. باب: الإجماع / فصل: في جواز إحداث دليل آخر، وعلة، وتأويل
81. باب: الإجماع / فصل: اتفاق العصر الثاني على أحد قولي الأول / اتفاق مجتهدي عصر بعد اختلافهم، وكذا بعد استقراره
82. باب: الإجماع / فصل: ارتداد الأمة جائز عقلا / يجوز اتفاق الأمة على جهل ما لم تكلف به في الأصح
83. باب: الإجماع / فصل: ارتداد الأمة جائز عقلا / لا إجماع يضاد إجماعا سابقا
84. باب: الإجماع / فصل: فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع / تعريف السند، والمتن
85. باب: الإجماع / فصل: فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع / الإنشاء وأنواعه
86. باب: الإجماع / فصل: التواتر: تعريفه، وتفاوت المعلوم / فائدتان
87. باب: الإجماع / فصل: التواتر: تعريفه، وتفاوت المعلوم / فائدتان / الأولى: مدلول الخبر الحكم بالنسبة
88. باب: الإجماع / فصل: التواتر لا ينحصر في عدد، والخلاف في ذلك / فائدة:
89. باب: الإجماع / فصل: فيما يفيده خبر الواحد / فائدة: يعمل بخبر الواحد في الأصول
90. باب: الإجماع / فصل: يعمل بخبر الواحد في فتوى وحكم وشهادة وأمر دنيوي
91. باب: الإجماع / فصل: يعمل بخبر الواحد في فتوى وحكم وشهادة وأمر دنيوي / يمتنع كتمان أهل التواتر ما يحتاج إلى نقله
92. باب: الإجماع / فصل: يعمل بخبر الواحد في فتوى وحكم وشهادة وأمر دنيوي / لو انفرد مخبر فيما تتوفر الدواعي على نقله
93. باب: الإجماع / فصل: شروط الراوي / حكم خبر الواحد وشروطه
94. باب: الإجماع / فصل: شروط الراوي
95. باب: الإجماع / فصل: شروط الراوي / حكم كتابة الحديث عمن يشترط أخذ الأجرة، والخلاف فيه
96. باب: الإجماع / فصل: حكم رواية المبتدع الداعية وغيره / تعريف الكبيرة، والخلاف فيه
97. باب: الإجماع / فصل: فيمن تقبل روايته، وما لا يعتبر في الراوي من الأوصاف / تنبيه: محل الفسق في مجتهد أو مقلد
98. باب: الإجماع / فصل: فيمن تقبل روايته، وما لا يعتبر في الراوي من الأوصاف / لا تقبل رواية متساهل في الرواية
99. باب: الإجماع / فصل: الجرح والتعديل / الخلاف في اعتبار العدد في الجرح والتعديل
100. باب: الإجماع / فصل: الخلاف في تقديم الجرح على التعديل / الخلاف في اشتراط ذكر سبب الجرح والتعديل
101. باب: الإجماع / فصل: الخلاف في تقديم الجرح على التعديل / تنبيه: فيما يكون به التعديل، وبيان مراتبه
102. باب: الإجماع / فصل: الخلاف في تقديم الجرح على التعديل / فائدة: حكم العمل بالحديث الضعيف / الأولى: تعريف الجرح، والتعديل
103. باب: الإجماع / فصل: الخلاف في تقديم الجرح على التعديل / لا يقبل تعديل مبهم
104. باب: الإجماع / فصل: الخلاف في تقديم الجرح على التعديل / فائدتان
105. باب: الإجماع / فصل: الخلاف في تقديم الجرح على التعديل / فائدتان / الثانية: الإخبار عن عام لا يختص بمعين
106. باب: الإجماع / فصل: حكم التدليس / الإسناد المعنعن، وما يشترط فيه
107. باب: الإجماع / فصل: الصحابة عدول
108. باب: الإجماع / فصل: الصحابة عدول / تعريف الصحابي، وما يعتبر فيه / الأولى: التابعي مع الصحابي كالصحابي مع الرسول - صلى الله عليه وسلم -، والخلاف في ذلك
109. باب: الإجماع / فصل: في مستند الصحابي
110. باب: الإجماع / فصل: في مستند الصحابي / قول الصحابي: كانوا يفعلون كذا / فائدة:
111. باب: الإجماع / فصل: في مستند الصحابي / فائدتان
112. باب: الإجماع / فصل: في مستند الصحابي / فائدتان / الأولى: قول غير صحابي: عنه يرفعه، أو ينميه، أو يبلغ به، أو رواية
113. باب: الإجماع / فصل: في مستند غير الصحابي، ومراتب صيغ التحمل والأداء
114. باب: الإجماع / فصل: في مستند غير الصحابي، ومراتب صيغ التحمل والأداء / إذا منع الشيخ الراوي، أو خصص بعضهم بالرواية، أو رجح بلا قادح
115. باب: الإجماع / فصل: في مستند غير الصحابي، ومراتب صيغ التحمل والأداء / الإجازة: حكمها، وأنواعها، وصيغها
116. باب: الإجماع / فصل: في مستند غير الصحابي، ومراتب صيغ التحمل والأداء / المكاتبة، وأنواعها
117. باب: الإجماع / فصل: في مستند غير الصحابي، ومراتب صيغ التحمل والأداء / فائدة:
118. باب: الإجماع / فصل: حكم نقل الحديث بالمعنى
119. باب: الإجماع / فصل: لو كذب أصل فرعا / تنبيه: بيان محل الخلاف في نقل الحديث بالمعنى
120. باب: الإجماع / فصل: يسن نقل الحديث بكماله
121. باب: الإجماع / فصل: خبر الواحد المخالف للقياس
122. باب: الإجماع / فصل: خبر الواحد المخالف للقياس / فائدة: لو انقطع في الإسناد واحد
123. باب: الإجماع / فصل: مرسل الصحابي
124. باب: الأمر / معنى الأمر وحده
125. باب: الأمر / فائدة: اشتراط الاستعلاء والعلو في الأمر
126. باب: الأمر / فصل: صيغة الأمر / الثانية: ما ترد له صيغة "افعل" من المعاني / الأولى: لا يشترط في الأمر، ولا في الخبر إرادة
127. باب: الأمر / فصل: صيغة الأمر / فائدتان
128. باب: الأمر / فصل: الأمر المجرد عن قرينة حقيقة في الوجوب
129. باب: الأمر / فصل: الأمر بلا قرينة للتكرار حسب الإمكان
130. باب: الأمر / فصل: الأمر بلا قرينة للتكرار حسب الإمكان / تنبيه:
131. باب: الأمر
132. باب: الأمر / فصل: الأمر المطلق ببيع، هل يتناوله ولو بغبن فاحش؟
133. باب: الأمر / فصل: الأمر المطلق ببيع، هل يتناوله ولو بغبن فاحش؟ / الأمر بعد الاستئذان
134. باب: الأمر / فصل: الأمر المطلق ببيع، هل يتناوله ولو بغبن فاحش؟ / الأمر بماهية مخصوصة بعد سؤال تعليم
135. باب: الأمر / فصل: الأمر المطلق ببيع، هل يتناوله ولو بغبن فاحش؟ / النهي بعد الأمر
136. باب: الأمر / فصل: الأمر بالأمر بالشيء ليس أمرا به
137. باب: الأمر / فصل: الأمر بالأمر بالشيء ليس أمرا به / الأمر بالصفة
138. باب: الأمر / فصل: الأمر بالأمر بالشيء ليس أمرا به / الأمر بالماهية الكلية إذا أتى بمسماها
139. باب: الأمر / فصل: الأمران المتعاقبان
140. باب: النهي / صيغة النهي وما ترد له من المعاني
141. باب: العام
142. باب: العام / فصل: للعموم صيغة خاصة به / مدلول العموم
143. باب: العام / فصل: للعموم صيغة خاصة به / فائدة:
144. باب: العام / فصل: أقل الجمع ثلاثة حقيقة / فائدتان
145. باب: العام / فصل: أقل الجمع ثلاثة حقيقة / فائدتان / الثانية: معيار العموم صحة الاستثناء من غير عدد
146. باب: العام / فصل: العام بعد التخصيص / أقل الجماعة في غير الصلاة
147. باب: العام / فصل: الجواب غير المستقل تابع للسؤال في عمومه وخصوصه / الثانية: ما في القرآن عام لم يخص، إلا آيتين / الأولى: العام المخصوص عمومه مراد، والعام الذي أريد به الخصوص ليس مرادا
148. باب: العام / فصل: الجواب غير المستقل تابع للسؤال في عمومه وخصوصه / فائدتان
149. باب: العام / فصل: الجواب غير المستقل تابع للسؤال في عمومه وخصوصه / إن استقل الجواب وساوى السؤال تابعه في عمومه وخصوصه
150. باب: العام / فصل: يصح إطلاق المشترك على معنييه أو معانيه معا
151. باب: العام / فصل: نفي المساواة للعموم / فائدتان
152. باب: العام / فصل: نفي المساواة للعموم / فائدتان / الثانية: جمع المشترك باعتبار معانيه مبني على جواز استعمال المفرد في معانيه
153. باب: العام / فصل: لفظ "الرجال" و"الرهط" لا يعم النساء، ولا العكس قطعا / خطاب الله تعالى للصحابة: هل يعمه - صلى الله عليه وسلم -؟
154. باب: التخصيص
155. باب: التخصيص / فصل: الاستثناء المتصل
156. باب: التخصيص / فصل: الاستثناء المتصل / فائدة:
157. باب: التخصيص / فصل: شرط الاستثناء اتصال معتاد لفظا أو حكما
158. باب: التخصيص / فصل: لا يصح استثناء إلا نطقا، إلا في يمين خائف بنطقه / الأول: لا خلاف في جواز الاستثناء إذا كانت الكثرة من دليل خارج
159. باب: التخصيص / فصل: لا يصح استثناء إلا نطقا، إلا في يمين خائف بنطقه / تنبيهان
160. باب: التخصيص / فصل: إذا تعقب الاستثناء جملا بواو عطف / حكم استثناء النصف
161. باب: التخصيص / فصل: إذا تعقب الاستثناء جملا بواو عطف / حكم استثناء النصف / الثاني: حيث بطل الاستثناء، واستثني منه رجع إلى ما قبله
162. باب: التخصيص / فصل: الاستثناء من النفي إثبات، وبالعكس / الأول: يلحق ما في معنى الواو بها
163. باب: التخصيص / فصل: الاستثناء من النفي إثبات، وبالعكس / تنبيهان
164. باب: التخصيص / فصل: الاستثناء من النفي إثبات، وبالعكس / تنبيهان / الثاني: مثل بني تميم وربيعة أكرمهم، إلا الطوال للكل
165. باب: التخصيص / فصل: إذا عطف استثناء على استثناء
166. باب: التخصيص / فصل: إذا عطف استثناء على استثناء / فائدة: في حصول المعلق على شرط
167. باب: التخصيص / فصل: تخصيص السنة بالكتاب / تخصيص الكتاب بالسنة المتواترة، وبخبر الواحد
168. باب: التخصيص / فصل: التخصيص بالمفهوم، وبالإجماع، وبفعله - صلى الله عليه وسلم -، وبإقراره - صلى الله عليه وسلم -، وبمذهب الصحابي، وبقضايا الأعيان، وبالقياس
169. باب: التخصيص / فصل: التخصيص بالمفهوم، وبالإجماع، وبفعله - صلى الله عليه وسلم -، وبإقراره - صلى الله عليه وسلم -، وبمذهب الصحابي، وبقضايا الأعيان، وبالقياس / فائدة: قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يصلين أحد منكم العصر إلا في بني قريظة"، ففعل الفريقين يرجع إلى تخصيص العموم بالقياس وعدمه
170. باب: التخصيص / فصل: التخصيص بالمفهوم، وبالإجماع، وبفعله - صلى الله عليه وسلم -، وبإقراره - صلى الله عليه وسلم -، وبمذهب الصحابي، وبقضايا الأعيان، وبالقياس / تنبيه:
171. باب: التخصيص / فصل: العادة لا تخص العموم، ولا تقيد المطلق
172. باب: التخصيص / فصل: العادة لا تخص العموم، ولا تقيد المطلق / لا يخص العام بمقصوده
173. باب: التخصيص / فصل: العادة لا تخص العموم، ولا تقيد المطلق / إذا وافق خاص عاما لم يخصصه
174. باب: التخصيص / فصل: العادة لا تخص العموم، ولا تقيد المطلق / رجوع الضمير إلى بعض العام لا يخصصه
175. باب: المطلق / تعريف المطلق والمقيد
176. باب: المطلق / تنبيه:
177. باب: المجمل / تعريف المجمل وحكمه
178. باب: المبين
179. باب: المبين / فصل: الفعل والقول بعد المجمل
180. باب: الظاهر
181. باب المنطوق والمفهوم
182. باب المنطوق والمفهوم / الأولى: تعريف النص الصريح
183. باب المنطوق والمفهوم / معنى المفهوم، وشرطه، وحجيته / الثانية: تعريف المقطوع به
184. باب المنطوق والمفهوم / مفهوم المخالفة وشرطه
185. باب المنطوق والمفهوم / أقسام مفهوم المخالفة / أحدها: الصفة
186. باب المنطوق والمفهوم / أقسام مفهوم المخالفة / الثاني: التقسيم
187. باب المنطوق والمفهوم / أقسام مفهوم المخالفة
188. باب المنطوق والمفهوم / أقسام مفهوم المخالفة / الخامس: العدد لغير مبالغة
189. باب المنطوق والمفهوم / فصل: إذا خص نوع بالذكر بمدح أو ذم أو غيره مما لا يصلح للمسكوت فله مفهوم
190. باب المنطوق والمفهوم / فصل: إذا خص نوع بالذكر بمدح أو ذم أو غيره مما لا يصلح للمسكوت فله مفهوم / فائدة:
191. باب: النسخ / تعريف النسخ / الثانية: الناسخ حقيقة هو الله تعالى
192. باب: النسخ / فائدتان
193. باب: النسخ
194. باب: النسخ / فصل: أهل الشرائع على جوازه عقلا، ووقوعه شرعا
195. باب: النسخ / فصل: النسخ قبل الفعل
196. باب: النسخ / فصل: النسخ بلا بدل / حكم النسخ بأثقل
197. باب: النسخ / فصل: أنواع النسخ / نسخ القرآن بخبر الآحاد
198. باب: النسخ / فصل: أنواع النسخ / تنبيه:
199. باب: النسخ / فصل: نسخ الإجماع والقياس، والنسخ بهما
200. باب: النسخ / فصل: لا حكم للناسخ مع جبريل - عليه السلام -
201. باب: النسخ / فصل: زيادة عبادة مستقلة من غير الجنس ليست نسخا
202. باب: النسخ / فصل: يستحيل تحريم معرفة الله تعالى، إلا على تكليف المحال / ما حسن أو قبح لذاته كمعرفته تعالى
203. باب: النسخ / فصل: يستحيل تحريم معرفة الله تعالى، إلا على تكليف المحال / نسخ جميع التكاليف
204. باب: القياس
205. باب: القياس / تعريف القياس
206. باب: القياس / فصل: شروط علة الأصل
207. باب: القياس / فصل: النقض
208. باب: القياس / فصل: الكسر / النقض المكسور
209. باب: القياس / فصل: يجوز تعليل الحكم بعلل
210. باب: القياس / فصل: يجوز تعليل الحكم بعلل / العكس
211. باب: القياس / فصل: يجوز تعليل الحكم بعلل / يجوز تعليل حكمين بعلة بمعنى الأمارة
212. باب: القياس / فصل: يجوز تعليل الحكم بعلل / فائدة:
213. باب: القياس / فصل: لا يشترط القطع بحكم الأصل، ولا بوجودها في الفرع
214. باب: القياس / فصل: لا يشترط القطع بحكم الأصل، ولا بوجودها في الفرع / مسالك العلة
215. باب: القياس / فصل: لا يشترط القطع بحكم الأصل، ولا بوجودها في الفرع / مسالك العلة / الأول: الإجماع
216. باب: القياس / فصل: لا يشترط القطع بحكم الأصل، ولا بوجودها في الفرع / مسالك العلة / الثاني: النص
217. باب: القياس / فصل: لا يشترط القطع بحكم الأصل، ولا بوجودها في الفرع / تنقيح المناط
218. باب: القياس / فصل: الرابع: المناسبة والإخالة / فائدة:
219. باب: القياس / فصل: إذا اشتمل وصف على مصلحة ومفسدة
220. باب: القياس / فصل: الخامس: إثبات العلة بالشبه
221. باب: القياس / فصل: الخامس: إثبات العلة بالشبه / الأولى: مناط الحكم وأنواعه
222. باب: القياس / فصل: حكم التعبد بالقياس والأخذ به / تقسيم القياس باعتبار علته إلى قياس علة، وقياس دلالة، وقياس في معنى الأصل / الثانية: مدار الحكم ولازمه وملزومه
223. باب: القياس / فصل: النص على علة حكم الأصل يكفي في التعدي
224. باب: القياس / فصل: النص على علة حكم الأصل يكفي في التعدي / الثانية: النفي: أصلي، وطاريء / الأولى: حكم معرفة القياس
225. باب: القياس / فصل: النص على علة حكم الأصل يكفي في التعدي / الحكم المتعدي إلى الفرع بعلة منصوصة مراد بالنص
226. باب: القياس / فصل: القوادح / 1 - الاستفسار
227. باب: القياس / فصل: القوادح
228. باب: القياس / فصل: القوادح / 5 - التقسيم
229. باب: القياس / فصل: القوادح / 5 - التقسيم / أقسام عدم التأثير / عدم التأثير في الأصل
230. باب: القياس / فصل: القوادح / 5 - التقسيم / أقسام عدم التأثير / عدم التأثير في الوصف
231. باب: القياس / فصل: القوادح / 23 - مخالفة حكم الفرع لحكم الأصل / أنواع القلب
232. باب: القياس / فصل: القوادح / 25 - القول بالموجب
233. باب: القياس / فصل: القوادح / 25 - القول بالموجب / فائدة: ما ترد عليه الأسئلة من أنواع القياس
234. باب: القياس / فصل: القوادح / 25 - القول بالموجب / آداب الجدل والمناظرة
235. باب: القياس / فصل: القوادح / 25 - القول بالموجب / من آداب الجدل
236. باب: القياس / فصل: القوادح / 25 - القول بالموجب / ما لا يعتبر انقطاعا في الجدل
237. باب: الاستدلال
238. باب: الاجتهاد
239. باب: الاجتهاد / فصل: في تجزؤ الاجتهاد
240. باب: الاجتهاد / فصل: المصيب في العقليات واحد
241. باب: الاجتهاد / فصل: ليس لمجتهد أن يقول في مسألة في وقت واحد قولين متضادين
242. باب: الاجتهاد / فصل: ليس لمجتهد أن يقول في مسألة في وقت واحد قولين متضادين / تنبيه:
243. باب: الاجتهاد / فصل: ليس لمجتهد أن يقول في مسألة في وقت واحد قولين متضادين / لا يأثم مجتهد في حكم شرعي اجتهادي
244. باب: الاجتهاد / فصل: لو أداه اجتهاده إلى حكم حرم التقليد إجماعا / للمجتهد أن يجتهد ويدع غيره إجماعا
245. باب: التقليد / معنى التقليد / يحرم التقليد في أركان الإسلام الخمس ونحوها
246. باب: التقليد / فصل: فيمن يستفتيه العامي
247. باب: التقليد / فصل: فيمن يستفتيه العامي / شروط المفتي وآداب الإفتاء
248. باب: التقليد / فصل: لا يجوز خلو عصر عن مجتهد
249. باب: التقليد / فصل: لا يجوز خلو عصر عن مجتهد / من عدم مفتيا فله حكم ما قبل الشرع
250. باب: التقليد / فصل: لا يجوز خلو عصر عن مجتهد / يلزم المفتي تكرير النظر عند تكرر الواقعة
251. باب: التقليد / فصل: لا يفتي إلا مجتهد / للعامي تقليد مفضول
252. باب: التقليد / فصل: يجب أن يعمل المفتي بموجب اعتقاده فيما له وعليه
253. باب: التقليد / فصل: يجب أن يعمل المفتي بموجب اعتقاده فيما له وعليه / لا يلزم التمذهب بمذهب، والأخذ برخصه وعزائمه
254. باب: التقليد
255. باب: التقليد / فصل: للمفتي رد الفتيا، وفي البلد غيره أهل لها / إن اختلف على العامي فتيا اثنين
256. باب: التقليد / فصل: للمفتي رد الفتيا، وفي البلد غيره أهل لها / تنبيه:
257. باب: التقليد / فصل: للمفتي رد الفتيا، وفي البلد غيره أهل لها / فائدة: كلام الإمام أحمد في إحالة الفتوى
258. باب ترتيب الأدلة والتعادل والتعارض والترجيح
259. باب ترتيب الأدلة والتعادل والتعارض والترجيح / معنى التعارض
260. باب ترتيب الأدلة والتعادل والتعارض والترجيح / المرجحات التي تعود إلى مدلول اللفظ
261. باب ترتيب الأدلة والتعادل والتعارض والترجيح / التعارض بين معقولين
262. باب ترتيب الأدلة والتعادل والتعارض والترجيح / التعارض بين المنقول والقياس، وطرق الترجيح بينهما
263. باب ترتيب الأدلة والتعادل والتعارض والترجيح / فائدة:
264. خاتمة الكتاب للناسخ
265. ملحق بأسماء أصحاب الإمام أحمد الذين ذكروا في الكتاب، وأسماء كتبهم التي ذكرت فيه، وأسماء كتب غير الأصحاب من أتباع الأئمة الأربعة التي اطلع عليها المؤلف ونقل منها