al-Maṯal al-sāʾir fī adab al-kātib wa al-šāʿir

المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر

Author: Ibn Athir Diya Din (637 AH / 1240 CE (CE as converted by OpenITI))

Contents

1. [خطبة الكتاب]
2. مقدمة الكتاب
3. مقدمة الكتاب / القصل الأول: في موضوع علم البيان
4. مقدمة الكتاب / الفصل الثاني: في آلات علم البيان وأدواته
5. مقدمة الكتاب / الفصل الثاني: في آلات علم البيان وأدواته / النوع الأول: معرفة علم العربية من النحو والتصريف
6. مقدمة الكتاب / الفصل الثاني: في آلات علم البيان وأدواته / النوع الثاني: معرفة ما يحتاج اليه من اللغة
7. مقدمة الكتاب / الفصل الثاني: في آلات علم البيان وأدواته / النوع الثالث: معرفة أمثال العرب وأيامهم
8. مقدمة الكتاب / الفصل الثاني: في آلات علم البيان وأدواته / النوع الرابع: الاطلاع على المنظوم والمنثور
9. مقدمة الكتاب / الفصل الثاني: في آلات علم البيان وأدواته / النوع الخامس: معرفة الأحكام السلطانية
10. مقدمة الكتاب / الفصل الثاني: في آلات علم البيان وأدواته / النوع السادس: حفظ القرآن الكريم
11. مقدمة الكتاب / الفصل الثاني: في آلات علم البيان وأدواته / النوع السابع: حفظ الأخبار النبوية
12. مقدمة الكتاب / الفصل الثاني: في آلات علم البيان وأدواته / النوع الثامن: معرفة علمي العروض والقوافي
13. مقدمة الكتاب / الفصل الثالث: في الحكم على المعاني
14. مقدمة الكتاب / الفصل الرابع: في الترجيح بين المعاني
15. مقدمة الكتاب / الفصل الخامس: في جوامع الكلم
16. مقدمة الكتاب / الفصل السادس: في الحكمة التي هي ضالة المؤمن
17. مقدمة الكتاب / الفصل السابع: في الحقيقة والمجاز
18. مقدمة الكتاب / الفصل الثامن: في الفصاحة والبلاغة
19. مقدمة الكتاب / الفصل الثامن: في الفصاحة والبلاغة / مسألة تتعلق بهذا الفصل:
20. مقدمة الكتاب / الفصل الثامن: في الفصاحة والبلاغة / مسألة أخرى تتعلق بهذا الفصل أيضا:
21. مقدمة الكتاب / الفصل التاسع: في أركان الكتابة
22. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة
23. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية
24. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / الأول منها وهو أدناها مرتبة:
25. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / وأما القسم الثاني وهو وسط بين الأول والثالث في المرتبة:
26. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / وأما القسم الثالث وهو أعلى من القسمين الأولين:
27. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في فصل من كتاب يتضمن ذم المشيب، فقلت:
28. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك قولي في وصف الجود والسخاء, وهذا الفصل يشتمل على معان متعددة، فمنها قولي في العطاء، وهو:
29. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن هذا المعنى أيضا قولي:
30. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن هذا المعنى ما ذكرته في فصل من كتاب، وهو:
31. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك قولي في وصف القتال وموطن الحرب, ووصف الشجاعة والأنجاد، وما يتعلق بذلك ويجري معه، وهذا الفصل يشتمل على معاني مختلفة, فمن ذلك ما ذكرته في وصف العسكر، وهو:
32. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في وصف المسلوبين في فصل من جملة كتاب يتضمن البشرى بهزيمة الكفار، وهو:
33. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في صدر كتاب يتضمن فتحا، وهو:
34. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في فصل كتاب يتضمن فتحا من فتوح الكفار، وهو:
35. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في الإنجاد وإجابة الصريخ، وهو:
36. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في وصف المخبر دون المنظر، وهو:
37. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في الحسد في فصل من كتاب، وهو:
38. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في صدر كتاب يتضمن الأعذار عن تواتر المكاتبات، وهو:
39. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في استصلاح مودة، فقلت:
40. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في فصل من كتاب إلى بعض الملوك على يد بعض العفاة، وهو:
41. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكر في وصف الخمر، وهو:
42. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / وكذلك قلت في وصفها أيضا، وهو:
43. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / وكذلك ما ذكرته في وصفها، وهو:
44. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في الحزم، وهو:
45. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في وصف الرأي والكيد، وهو:
46. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / وكذلك قولي في هذا المعنى وهو:
47. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / وكذلك قولي أيضا، وهو:
48. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في وصف السير والركاب والخيل والقفار وما يتعلق بها, فمنه ما يتعلق بالسير، وهو:
49. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن هذا المعنى أيضا قولي، وهو:
50. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته أيضا في فصل من كتاب، وهو:
51. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في النسب في فضل من كتاب، وهو:
52. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في ذم قوم، وهو فصل من كتاب فقلت:
53. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن هذا الباب أيضا قولي وهو:
54. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته على الحث على الاغتراب، وهو:
55. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / وكذلك قولي في هذا المعنى، وهو:
56. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في وصف الأيام، وهو:
57. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في وصف الإخوان، وهو:
58. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن هذا قولي أيضا، وهو:
59. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومما ينتظم بهذا السلك قولي، وهو:
60. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في وصف الديار، وهو:
61. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومما يلتئم بهذا المعنى قولي أيضا، وهو:
62. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك قولي أيضا، وهو:
63. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن هذا الضرب الذي هو الكيمياء في توليد المعاني ما ذكرته في وصف الربيع فقلت:
64. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في لين القول وإعادته، وما يجري مجراه، كقولي في فصل من كتاب، وهو:
65. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في ذم الدنيا، وهو:
66. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في الزهد، وهو:
67. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في فصل من كتاب يتضمن تعزية، وهو:
68. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / وكذلك ذكرت فصلا في كتاب آخر يتضمن تعزية، وهو:
69. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في وصف كلام بالفصاحة، وهو فصل من كتاب، فقلت:
70. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / وكذلك ذكرت فصلا آخر من هذا الأسلوب وهو:
71. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / حل الأبيات الشعرية / ومن ذلك ما ذكرته في فصل من كتاب إلى بعض الإخوان من أهل الكتابة كان اعتدى عليه شخص يدعي الكتابة وليس من أهلها، فقلت:
72. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم]
73. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ثم أبرزت هذا المعنى في صورة أخرى، وهو:
74. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ثم تصرفت في هذا المعنى فأخرجته في معرض آخر، وهو فصل من جملة تقليد يكتب من ديوان الخلافة لبعض الوزراء، فقلت:
75. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في ذم بخيل، وهو:
76. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في تزكية إنسان مما رمي به، وهو:
77. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في عذر الهوى، وهو:
78. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في فصل من جواب كتاب إلى بعض الإخوان، وهو:
79. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرت في تقلب الأيام، وهو:
80. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في وصف كريم، وهو:
81. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في حب الرشوة، وهو:
82. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في الاستسلام لحكم الأقدار، وهو:
83. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في تتابع الإساءة، وهو:
84. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في التوكل، وهو:
85. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في وصف الكيد، وهو:
86. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما كتبته عن الملك الأفضل علي بن يوسف: إلى الديوان العزيز النبوي ببغداد في فصل من كتاب، وهو:
87. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما كتبته عنه: إلى عمه الملك العادل أبي بكر بن أيوب من كتاب يتضمن استعطافه والتنصل إليه، وهو:
88. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما كتبته عن الملك القاهر عز الدين مسعود بن أرسلان بن مسعود صاحب الموصل: إلى الديوان العزيز ببغداد بعد وفاة والده يسأل في التقليد، وكان عمره إذ ذاك ست عشرة سنة.
89. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في وصف الغبار في الحرب، وهو:
90. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في وصف طعام، وهو فصل من كتاب فقلت:
91. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في فصل من كتاب إلى ديوان الخلافة، وهو:
92. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في وصف كاتب، وهو:
93. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في وصف كاتب أيضا، فقلت:
94. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في فصل من كتاب يتضمن وصف القلم، فقلت:
95. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في صدر كتاب، وهو:
96. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في صدر كتاب يتضمن ذكر معركة حرب بين المسلمين والكفار، وهو:
97. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في فصل من كتاب يتضمن الشكوى من خلق بعض الإخوان، وهو:
98. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في فصل من كتاب، وهو:
99. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في ذم غلام أبله:
100. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في تقليد قاض، وهو فصل منه، فقلت:
101. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / [حل آيات القرآن الكريم] / ومن ذلك ما ذكرته في جملة كتاب يتضمن عناية ببعض الفقراء، فقلت بعد الابتداء بصدر الكتاب:
102. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها.
103. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / فمن ذلك ما ذكرته في دعاء كتاب من الكتب، وهو:
104. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في وصف الحلم، وهو:
105. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في النصرة على العدو في مواطن القتال، وهو:
106. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في ضيق مجال الحرب، وهو:
107. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في جملة كتاب أذم فيه الزمان، فقلت:
108. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في وصف بعض الكتاب، وهو فصل من كتاب كتبته إليه، فقلت:
109. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في ذم بعض البلاد الوخمة، فقلت:
110. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما كتبته في كتاب إلى بعض الإخوان جوابا عن كتاب ورد: وكان كتابه تأخر عني زمانا طويلا، فقلت:
111. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في وصف كتاب، وهو:
112. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في وصف كريم وهو:
113. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في وصف الفصاحة، فقلت:
114. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في فصل من كتاب إلى بعض الإخوان: جوابا عن كتاب ورد منه يتضمن الشكوى من شخص جرت بينه وبينه مخاصمة، فقلت:
115. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في صدر كتاب، وهو جواب عن كتاب يتضمن تهديدا وتخويفا، فقلت:
116. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في صدر كتاب إلى بعض الإخوان، وهو:
117. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن هذا الباب ما ذكرته في كتاب يتضمن خطبة مودة: فابتدأت الكلام فيه بعد تصدره بالدعاء، فقلت:
118. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في سبب حب المال، وهو:
119. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في وصف كلام، وهو:
120. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في وصف المنجنيق في جملة كتاب، فقلت:
121. مقدمة الكتاب / الفصل العاشر: في الطريق إلى تعلم الكتابة / وأما الأخبار النبوية فكالقرآن العزيز في حل معانيها. / ومن ذلك ما ذكرته في صدر كتاب إلى الديوان العزيز النبوي، وهو:
122. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الأول: في اللفظة المفردة
123. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الأول: في اللفظة المفردة / الأول منها: اختيار الألفاظ المفردة
124. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الأول: في اللفظة المفردة / الثاني: نظم كل كلمة مع أختها المشاكلة لها
125. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الأول: في اللفظة المفردة / الثالث: الغرض المقصود من ذلك الكلام على اختلاف أنواعه
126. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الأول: في اللفظة المفردة / "الوحشي":
127. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الأول: في اللفظة المفردة / المبتذل من الألفاظ:
128. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني مما ابتذلته العامة، وهو الذي لم تغيره عن وضعه:
129. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني مما ابتذلته العامة، وهو الذي لم تغيره عن وضعه: / عدد حروف الكلمة:
130. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني مما ابتذلته العامة، وهو الذي لم تغيره عن وضعه: / خفة الحركات:
131. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة
132. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع
133. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / ومن ذلك ما كتبته من كتاب يتضمن العناية ببعض الناس، وهو:
134. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / ومنه ما كتبته في جواب كتاب يتضمن إباق غلام، وهو أول كتاب ورد من المكتوب عنه إلى المكتوب إليه، فقلت:
135. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / من سجع الصابي:
136. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / من سجع الصابي: / فمن ذلك تحميد في كتاب، فقال 1:
137. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / من سجع الصابي: / ومن كلامه أيضا في كتاب وهو 2:
138. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / من سجع الصابي: / وكذلك ورد له في جملة كتاب كتبه عن عز الدولة بن بويه جوابا عن كتاب وصله من الأمير عبد الكريم بن المطيع لله، فقال:
139. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / من سجع الصابي: / وعلى هذا جاء كلامه في كتاب آخر، فقال:
140. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / من سجع الصاحب بن عباد: / فمن ذلك ما ذكره في وصف مهزومين, فقال:
141. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / من سجع الصاحب بن عباد: / وكذلك قوله في هذا الكتاب يصف ضيق مجال الحرب:
142. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / من سجع الصاحب بن عباد: / ومن كلامه في كتاب وهو:
143. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / من سجع الصاحب بن عباد: / وله من كتاب وهو:
144. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / تقليد الصابي:
145. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / تقليد الصابي: / التقليد بأسلوب ابن الأثير:
146. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / تقليد الصابي: / تقليد آخر للصابي:
147. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / أقسام السجع:
148. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / أقسام السجع: / الأول:
149. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / أقسام السجع: / القسم الثاني:
150. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / أقسام السجع: / القسم الثالث:
151. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / أقسام السجع: / أحدهما: يسمى "السجع القصير"
152. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / أقسام السجع: / والضرب الآخر: يسمى "السجع الطويل"
153. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / التصريع في الشعر:
154. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / التصريع في الشعر: / فالمرتبة الأولى -وهي أعلى التصريع درجة:
155. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / التصريع في الشعر: / المرتبة الثانية:
156. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / التصريع في الشعر: / المرتبة الثالثة:
157. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / التصريع في الشعر: / المرتبة الرابعة:
158. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / التصريع في الشعر: / المرتبة الخامسة:
159. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / التصريع في الشعر: / المرتبة السادسة:
160. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الأول: المسجع / التصريع في الشعر: / المرتبة السابعة:
161. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثاني: في التجنيس
162. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثاني: في التجنيس / التجنيس الحقيقي:
163. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثاني: في التجنيس / ما يشبه بالتجنيس:
164. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثاني: في التجنيس / ما يشبه بالتجنيس: / فالقسم الأول منها:
165. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثاني: في التجنيس / ما يشبه بالتجنيس: / القسم الثاني: من المشبه بالتجنيس
166. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثاني: في التجنيس / ما يشبه بالتجنيس: / القسم الثالث: من المشبه بالتجنيس:
167. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثاني: في التجنيس / ما يشبه بالتجنيس: / القسم الرابع: من المشبه بالتجنيس، ويسمى "المعكوس".
168. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثاني: في التجنيس / ما يشبه بالتجنيس: / القسم الرابع: من المشبه بالتجنيس، ويسمى "المعكوس". / فالأول:
169. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثاني: في التجنيس / ما يشبه بالتجنيس: / القسم الرابع: من المشبه بالتجنيس، ويسمى "المعكوس". / وأما الضرب الثاني من هذا القسم -وهو عكس الحروف-
170. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثاني: في التجنيس / ما يشبه بالتجنيس: / القسم الخامس: من المشبه بالتجنيس، ويسمى "المجنب"،
171. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثاني: في التجنيس / ما يشبه بالتجنيس: / القسم السادس: من المشبه بالتجنيس, وهو ما يساوي وزنه تركيبه، غير أن حروفه تتقدم وتتأخر،
172. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثالث: في الترصيع
173. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثالث: في الترصيع / ما ذكرته في جواب كتاب إلى بعض الإخوان، وهو:
174. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثالث: في الترصيع / وكذلك ورد قولي في فصل من الكلام يتضمن تثقيف الأولاد:
175. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الرابع: في لزوم ما لا يلزم
176. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الرابع: في لزوم ما لا يلزم / فمن ذلك ما ذكرته في جملة كتاب في فصل يتضمن ذم جبان، فقلت:
177. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الرابع: في لزوم ما لا يلزم / ومن ذلك ما ذكرته في مبدأ كتاب إلى بعض الإخوان، فقلت:
178. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الرابع: في لزوم ما لا يلزم / وكذلك ورد قولي في جملة كتاب إلى ديوان الخلافة فقلت:
179. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الرابع: في لزوم ما لا يلزم / ومن ذلك ما كتبته في جملة كتاب إلى ديوان الخلافة أيضا، وهو:
180. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الرابع: في لزوم ما لا يلزم / ومن ذلك ما كتبته في صدر كتاب إلى الملك علي بن يوسف أهنئه بملك مصر في سنة خمس وتسعين وخمسمائة، فقلت:
181. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الرابع: في لزوم ما لا يلزم / ما يلحق باللزوم:
182. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الخامس: في الموازنة
183. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع السادس: في اختلاف صيغ الألفاظ واتفاقها
184. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع السابع: في المعاظلة اللفظية
185. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع السابع: في المعاظلة اللفظية / الأول منها: [ما يختص بالأدوات]
186. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع السابع: في المعاظلة اللفظية / القسم الثاني من المعاظلة اللفظية:
187. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع السابع: في المعاظلة اللفظية / القسم الثالث من المعاظلة:
188. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع السابع: في المعاظلة اللفظية / القسم الرابع من المعاظلة:
189. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع السابع: في المعاظلة اللفظية / القسم الخامس من المعاظلة:
190. المقالة الأولى: في الصناعة اللفظية / القسم الثاني: في الألفاظ المركبة / النوع الثامن: في المنافرة بين الألفاظ في السبك
191. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية
192. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو:
193. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / ومن ذلك ما ذكرته في فصل من كتاب يتضمن منازلة بلد، فذكرت القتال بالمنجنيق 1، وهو:
194. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / ومن ذلك ما ذكرته في فصل من كتاب، فقلت:
195. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / ومن ذلك ما ذكرته في وصف مفازة، فقلت:
196. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / ومن ذلك ما ذكرته في كتاب أصف فيه نزول العدو على حصار بلد من بلاد المكتوب عنه:
197. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / وأحسن من هذا كله ما كتبته في فصل من كتاب إلى ديوان الخلافة ببغداد، فقلت:
198. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / ومن ذلك ما ذكرته في ذم الشيب، فقلت:
199. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / ومن ذلك ما ذكرته في جملة كتاب يتضمن هزيمة الكفار، وذلك فصل منه، فقلت:
200. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / ومن ذلك ما ذكرته في فصل من كتاب إلى ديوان الخلافة ببغداد، وهو في وصف القلم، فقلت:
201. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / ومن ذلك ما كتبته عن نفسي إلى بعض ملوك الشام، وأهديت إليه رطبا، وهو:
202. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / ومن ذلك رقعة كتبتها إلى بعض حجاب السلطان في حاجة عرضت لي، وأرسلت معها هدية من ثياب ودراهم، وهي:
203. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / ومن ذلك رقعة أخرى كتبتها في هذا المعنى المتقدم ذكره، وأرسلت معها هدية من المسك، وهي:
204. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / ومن ذلك رقعة كلفني بعض أصدقائي إملاءها عليه، وهي رقعة من عاشق إلى معشوق، وهي:
205. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / "كتاب في التعزية بوفاة زوجة بعض الملوك وولدها":
206. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / فمما جاء منها كتاب أنا ذاكره ههنا، وهو:
207. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / كتاب عن الملك الأفضل إلى أخيه الملك الظاهر غازي:
208. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / فمن ذلك ما ذكرته في وصف نساء حسان، وهو: / ومن هذا الباب ما أوردته في جملة رسالة طردية في وصف قسي البندق وحامليها: وهو:
209. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة
210. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / أقسام المجاز:
211. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / الفرق بين التشبيه والاستعارة:
212. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / التوسع في الكلام:
213. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / ضربا التوسع:
214. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / حد الاستعارة:
215. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / القرينة:
216. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / قول ابن جني في المجاز والرد عليه:
217. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير:
218. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير: / فالقسم الأول من الأقسام التي ذكرها هو:
219. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير: / القسم الثاني: تسمية الشيء باسم ما يئول إليه
220. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير: / القسم الثالث: تسمية الشيء باسم فرعه
221. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير: / القسم الرابع: تسمية الشيء باسم أصله
222. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير: / القسم السادس: تسمية الشيء باسم مكانه
223. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير: / القسم السابع: تسمية الشيء باسم مجاوره
224. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير: / القسم الثامن: تسمية الشيء باسم جزئه
225. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير: / القسم التاسع: تسمية الشيء باسم ضده
226. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير: / القسم العاشر: تسمية الشيء بفعله كتسمية الخمر "مسكرا".
227. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير: / القسم الحادي عشر: تسمية الشيء بكله
228. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير: / القسم الثاني عشر: الزيادة في الكلام لغير فائدة
229. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير: / القسم الثالث عشر: تسمية الشيء بحكمه:
230. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الأول: في الاستعارة / اقسام المجاز عند الغزالي، واعتراضات ابن الأثير: / القسم الرابع عشر: النقصان الذي لا يبطل به المعنى:
231. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثاني: في التشبيه
232. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثاني: في التشبيه / فائدة التشبيه:
233. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثاني: في التشبيه / فالجواب عن ذلك أني أقول:
234. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثاني: في التشبيه / فالجواب عن ذلك أني أقول: / فالقسم الأول منها:
235. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثاني: في التشبيه / فالجواب عن ذلك أني أقول: / وأما القسم الثاني: وهو تشبيه المركب بالمركب
236. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثاني: في التشبيه / فالجواب عن ذلك أني أقول: / وأما القسم الثاني: وهو تشبيه المركب بالمركب / ومن ذلك ما ذكرنه في فصل من كتاب إلى بعض الإخوان، فقلت:
237. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثاني: في التشبيه / فالجواب عن ذلك أني أقول: / القسم الثالث: في تشبيه المفرد بالمركب:
238. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثاني: في التشبيه / فالجواب عن ذلك أني أقول: / وأما القسم الرابع، وهو تشبيه المركب بالمفرد:
239. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثاني: في التشبيه / فالجواب عن ذلك أني أقول: / من معيب التشبيه:
240. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثالث: في التجريد
241. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثالث: في التجريد / التجريد المحض:
242. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثالث: في التجريد / التجريد غير المحض:
243. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الرابع: في الالتفات
244. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الرابع: في الالتفات / القسم الأول: في الرجوع من الغيبة إلى الخطاب، ومن الخطاب إلى الغيبة
245. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الرابع: في الالتفات / القسم الثاني: في الرجوع عن الفعل المستقبل إلى فعل الأمر، وعن الفعل الماضي إلى فعل الأمر
246. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الرابع: في الالتفات / القسم الثالث: في الإخبار عن الفعل الماضي بالمستقبل، وعن المستقبل بالماضي:
247. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس: في توكيد الضميرين
248. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس: في توكيد الضميرين / توكيد المتصل بالمتصل:
249. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس: في توكيد الضميرين / توكيد المتصل بالمنفصل:
250. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس: في توكيد الضميرين / توكيد المنفصل بمنفصل:
251. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع السادس: في عطف المظهر على ضميره، والإفصاح به بعده
252. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع السابع: في التفسير بعد الإبهام
253. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثامن: في استعمال العام في النفي، والخاص في الإثبات
254. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع التاسع: في التقديم والتأخير
255. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع التاسع: في التقديم والتأخير / المعاظلة المعنوية:
256. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع العاشر: في الحروف العاطفة والجارة
257. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع العاشر: في الحروف العاطفة والجارة / حروف العطف:
258. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع العاشر: في الحروف العاطفة والجارة / حروف الجر:
259. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الحادي عشر: في الخطاب بالجملة الفعلية، والجملة الاسمية، والفرق بينهما
260. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثاني عشر: في قوة اللفظ لقوة المعنى
261. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الثالث عشر: في عكس الظاهر
262. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الرابع عشر: في الاستدراج
263. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز
264. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / معاني القرآن:
265. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / حد الإيجاز:
266. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز:
267. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف:
268. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الأول: حذف الجمل
269. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الأول: حذف الجمل / الضرب الأول: حذف السؤال المقدر "ويسمى الاستئناف"
270. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الأول: حذف الجمل / الضرب الأول: حذف السؤال المقدر "ويسمى الاستئناف" / الوجه الأول: إعادة الأسماء والصفات
271. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الأول: حذف الجمل / الضرب الأول: حذف السؤال المقدر "ويسمى الاستئناف" / الوجه الثاني: الاستئناف بغير إعادة الأسماء والصفات
272. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الأول: حذف الجمل / الضرب الثاني: الاكتفاء بالسبب عن المسبب، وبالمسبب عن السبب
273. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الأول: حذف الجمل / الضرب الثالث: وهو الإضمار على شريطة التفسير
274. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الأول: حذف الجمل / الضرب الثالث: وهو الإضمار على شريطة التفسير / الوجه الأول: أن يأتي على طريق الاستفهام
275. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الأول: حذف الجمل / الضرب الثالث: وهو الإضمار على شريطة التفسير / الوجه الثاني: يرد على حد النفي والإثبات
276. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الأول: حذف الجمل / الضرب الثالث: وهو الإضمار على شريطة التفسير / الوجه الثالث: أن يرد على غير هذين الوجهين
277. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الأول: حذف الجمل / الضرب الرابع: ما ليس بسبب ولا مسبب، ولا إضمار على شريطة التفسير، ولا استئناف
278. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات
279. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب الأول: حذف الفاعل والاكتفاء في الدلالة عليه بذكر الفعل
280. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب الثاني: حذف الفعل وجوابه
281. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب الثالث: حذف المفعول به
282. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب الرابع: وهو حذف المضاف والمضاف إليه، وإقامة كل واحد منهما مقام الآخر
283. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب الخامس: وهو حذف الموصوف والصفة، وإقامة كل منهما مقام الآخر
284. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب السادس: وهو حذف الشرط وجوابه
285. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب السابع: وهو حذف القسم وجوابه
286. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب الثامن: وهو حذف "لو" وجوابها
287. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب التاسع: وهو حذف جواب لولا
288. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب العاشر: وهو حذف جواب "لما" وجواب "أما"
289. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب الحادي عشر: وهو حذف جواب "إذا"
290. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب الثاني عشر: حذف المبتدأ والخبر
291. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب الثالث عشر: وهو حذف "لا" من الكلام وهي مرادة
292. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: حذف المفردات / الضرب الرابع عشر: وهو حذف الواو من الكلام وإثباتها
293. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: من الإيجاز ما لا يحذف منه الشيء
294. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: من الإيجاز ما لا يحذف منه الشيء / الضرب الأول: الايجاز بالتقدير
295. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: من الإيجاز ما لا يحذف منه الشيء / الضرب الثاني: الايجاز بالقصر
296. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: من الإيجاز ما لا يحذف منه الشيء / الضرب الثاني: الايجاز بالقصر / أحدهما: ما يدل على محتملات متعددة
297. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع الخامس عشر: في الإيجاز / قسما الإيجاز: / الايجاز بالحذف: / القسم الثاني: من الإيجاز ما لا يحذف منه الشيء / الضرب الثاني: الايجاز بالقصر / القسم الآخر من الضرب الثاني، في الإيجاز بالقصر:
298. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع السادس عشر: في الإطناب
299. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع السادس عشر: في الإطناب / اختلاف علماء البيان في الإطناب:
300. المقالة الثانية: في الصناعة المعنوية / النوع السادس عشر: في الإطناب / حقيقة معنى الإطناب:

53 further entries not shown