إبراهيم بن محمد بن محمود بن بدر، برهان الدين، أبو إسحاق الحلبي القبيباتي الشافعي الناجي (المتوفى: 900هـ)
- الوفاة
- 900 هـ، 1495 م بحسب تحويل OpenITI
- معرّف OpenITI
0900IbnMuhammadBurhanDinQabibati
صيغ الاسم
- إبراهيم بن محمد بن محمود بن بدر، برهان الدين، أبو إسحاق الحلبي القبيباتي الشافعي الناجي (المتوفى: 900هـ)
- Ibn Muhammad Burhan Din Qabibati
المؤلفات في فهرس النصوص
- عجالة الإملاء المتيسرة من التذنيب
النسخة:0900IbnMuhammadBurhanDinQabibati.CajalatImla.Shamela0097928-ara1· الإصدار: v2025.1.9 · الترخيص: CC BY-NC-SA 4.0 · ملف المصدر · 554 مقطعًا، 58,294 كلمة · نص بلا حدود فصول محقَّقة · بأرقام صفحات الطبعة - حصول البغية للسائل هل لأحد في الجنة لحية :: حصول البغية للسائل هل لأحد في الجنة لحية للناجي :: حصول البغية للسائل هل لأحد في الجنة لحية
النسخة:0900IbnMuhammadBurhanDinQabibati.HusulBughya.ShamAY0034302-ara1· الإصدار: v2025.1.9 · الترخيص: CC BY-NC-SA 4.0 · ملف المصدر · 7 مقطعًا، 1,734 كلمة · نص بلا حدود فصول محقَّقة · بأرقام صفحات الطبعة - إفادة المبتدي المستفيد فى حكم إتيان المأموم بالتسميع :: إفادة المبتدي المستفيد فى حكم إتيان المأموم بالتسميع وجهره به إذا بلغ وإسراره بالتحميد - سلسلة لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام (29)
النسخة:0900IbnMuhammadBurhanDinQabibati.IfadatMubtadi.Sham19Y0017845-ara1· الإصدار: v2025.1.9 · الترخيص: CC BY-NC-SA 4.0 · ملف المصدر · 6 مقطعًا، 2,823 كلمة · نص بلا حدود فصول محقَّقة · بأرقام صفحات الطبعة - رسالة فيمن يدعي أن من ذرية العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه حمزة الخلف
النسخة:0900IbnMuhammadBurhanDinQabibati.Risala.Shamela0027090-ara1· الإصدار: v2025.1.9 · الترخيص: CC BY-NC-SA 4.0 · ملف المصدر · 3 مقطعًا، 1,618 كلمة · نص بلا حدود فصول محقَّقة · بأرقام صفحات الطبعة - التعليق الرشيق في التختم بالعقيق
النسخة:0900IbnMuhammadBurhanDinQabibati.TacliqRashiq.Shamela0026961-ara1· الإصدار: v2025.1.9 · الترخيص: CC BY-NC-SA 4.0 · ملف المصدر · 4 مقطعًا، 2,223 كلمة · نص بلا حدود فصول محقَّقة · بأرقام صفحات الطبعة
المخطوطات
مواضع في فهارس المخطوطات المتصلة (HMML وقلموس وفهرست ومصادر IIIF) نسبها الجسر إلى مؤلَّف في فهرس النصوص، التشغيل 2 على تشغيل الكيانات 74. ليست كل مخطوطات هذه المؤلفات في فهرس متصل.
لم يُنسب إلى هذه المؤلفات أي موضع في الفهارس.